اصول کافی جلد 2 ص287 حدیث 38

ادریس بن عبدالله گوید از امام صادق ع تفسیر این ایه را پرسیدم و چه چیز شما را بدوزخ کشانید گو بند ما نماز گزار نبودیم 42 سوره 74  فرمود مقصود اینستکه پیروی نکردیم از امامانیکه هدای تبارک وتعلیدر باره ایشان فرموده است و پیشروان پیشرو انها یند مقربان 11 سوره سوره 56  م،ر نمیببنی که مردم اسبی را که در مسابقه پشت سر سابق است مصلی نامند همین معنی مقصود است در انجا که فرمایدو ما از مصلین نبودیم یعنی پبرو پیشرروان نبودیم.  شرح از جمله مسابقاتیکه با شرط بندی در شرع سلام جایز است مسابقه اسب دوانی است بدین ترتیب که میدانی را با ابتدا و انتها معلوم برای مسابقه تعیین مبکنند  سپس اسبان همگی در یک ان از ابتدا مبدان شروع بدویدن مبکنند وهر اسبی که زودتر باخر میدانرسد مجلی نام دارد ووجه شرط  و گرو گان متعلق بصاحب او است گاهی ممکن است برای اسبهای دوم وسوم و پایین تر هم وجه کمتری بعیین کنند ولی در هر حال اگ اسبانرا در عربی نام مخصوصی است بترتیبیکه فراهانی در کتاب نصاب المبیانخود گفته است    ده اسبند در تاختن هر یکی را.          بترتبب نامیست اسان نه مشگل    مجلی مصلی مسلی وتالی     چه مرتاح و عاطف خطی ومومل.    لطیمو سکیت ارب حاجت عرق خوی     فوادانت قلل وجنان و حشادل