کتاب دستمایه عمر حاصل دسترنج حاج سید حسین صادق زاده؛که بر اساس روایات و احادیث معتبر نگارش شده است.
جهت دریافت کتاب بر روی کتاب دستمایه عمر کلیک کنید.
کتاب دستمایه عمر حاصل دسترنج حاج سید حسین صادق زاده؛که بر اساس روایات و احادیث معتبر نگارش شده است.
جهت دریافت کتاب بر روی کتاب دستمایه عمر کلیک کنید.
مفضل بن عمر و یونس بن ظبیان گفتند امام صادق فرمود
برادران خو درا با دو خصلت بیازمایید اگر در انهاباشند که بسیار خوب است و اگر نه دور شوید دور شوید دور شوید یکی مراقبت ب نمازهای خود در وقت و دیگر احسان ببرادران دینی در تنگدستی و توانگری
امام صادق ع فرمود :
یکباره ببرادرت اعتماد مکن واحتیاط را از دست مده زیرا بزمین خوردن از راه بی بند باری و خود رها کردن جبران پذیر نیست
امام صادق حدیث کرده که رسول خدا فرمود
ایمان ندارد کسی که سیر بخوابد وهمسایه اش گرسنه باشد
فرمود اهل یگ ابادی که شب را بگذرانند در میان ایشان گرسنه ای باشد خداوند روز قیامت با نها نظر رحمت نکند
رسول خدا ص فرمود بخدا پناه برم از همسایه بد در اقامتگاه زندگی، چشمش تو را بیند و دلش بتو توجه دارد اگر خوشی را بر تو بیند بدش اید و اگر بر تو بدی و بد حالی بیند خوشش اید.
امام صادق (ع) فرمود: صداقت و دوستی در میان انها نباشد جز با شرایطش هر کس دارای همه ان شروط یا برخی از انها او را اهل صداقت بدان و هر کس هیچ کدام از انهارا ندارد او را بصداقت نسبت نده اول اینکه پنهان و اشکارش برای تو یکی باشد دوم اینکه اراستگی تورا اراستگی خود بداند و زشتی خودش شمارد سوم اینکه وقتی بدارایی و مالی رسید دست از تو بر ندارد چهارم اینکه از انچکه تو انایی دارد نسبت به تو دریغ نکند پنچم انکه همه این خصلتها را داشته باشد و بهنگام بیچارگی و پیش امدها ناگوار تورا رها نکند.
نزد امام صادق (ع) وارد شدم و اطاق پر از مردم بود که از اهل خراسان و شام و دیگر بلاد در آنجا بودند، من جایی نیافتم که بنشینم، امام صادق (ع) که تکیه داده بود، روی پا نشست و فرمود: ای شیعه ال محمد! راستش اینست از ما کسی نیست که هنگام خشم خوددار نباشد و با هم صحبت خود ، خوش صحبت و خوش خلق نباشد و با کسی که با او دوست هست رفاقت نکند و بهم سایه خود خود همسایگی نکند و با هم خوراک خود مراعات او را ننماید ای شیعه ال محمد تا میتوانید از خدا بپرهیزید ولا حول ولا قوت الا الله
موسی بن جعفر (ع) فرمود:
گفتگو با دانشمند بر روی خاکروبه بهتر است از گفتگوی با نادان بر روی تشکها
رسول خدا (ص) فرمود:
کسی که در جستجوی تحصیل دانش باشد، خداوند او را به بهشت می برد و به راستی فرشته ها برای دانش آموز بال های خود را به نشانه رضایت و خشنودی از او می گسترند و اهل زمین و آسمان تا ماهیان دریا برای دانشجو آمرزش الهی می طلبند و برتری عالم بر عابد مانند برتری ماه شب چهارده است بر ستارگان دیگر و به راستی علما وارث پیامبرانند زیرا پیاامبران بجای زر و دینار ، دانش ارث گذاشتند . پس هر کس از ان بهره گرفت به سود فراوانی دست یافت.
رسول خدا فرمود:
در زندگانی جز برای دو نفر خیری نیست
الف دانشمندی که فرمانش برند
ب- شنونده ای که بشنود آن را بخاطر بسپارد و آن را بکار بندد.
معاویه بن عمار می گوید به امام صادق (ع) عرض کردم:
مردی است که از شما روایات زیادی نقل می کند و در میان مردم پخش می کند و آن احادیث را در دل آن ها و شیعیان شما محکم و قوی می سازد و شاید عابدی از شیعیان شما باشد که ممکن است مانند او نباشد بفرمایید کار کدامیک با ارزش تر است؟
فرمود: مردی که روایت مارا نقل می کند تا عقیده شیعیان را محکم سازد از هزار عابد با ارزش تر است.
** امام باقر (ع) فرمود:
نهایت کمال انسان آگاه شدن به دین و شکیبائی در برابر ناملایمات و رعایت در مخارج زندگی است.
------------------‐----------------
** حضرت امام صادق (ع) به بشیر فرمود:
ای بشیر از یاران ما که فهم ندارد خیری هم ندارد، به راستی هر مردی از آن ها که احکام دین خود را نفهمیده به دیگران به غیر اهل بیت نیازمند است و چون به آن ها نیازمند شد او را به گمراهی خود می کشاند در حالی که او نمی فهمد.
(منبع: کتاب اصول کافی - کتاب فضیلت علم - توصیف و فضیلت علم و علما)
** حسین بن ابی العلاء گوید، به امام صادق (ع) گفتم:
آیا زمین بدون امام می تواند وجود داشته باشد؟
فرمود: نه، گفتم: دو امام در یک زمان باشند؟
فرمود: نه، جز آنکه یکی از آنها خاموش باشد و تابع دیگری باشد.
----------------------------------------------------------------------------------
** امام صادق (ع) فرمود: از زمانی که زمین بوده برای خدا در آن حجتی بوده که حلال و حرام را به مردم بفهماند و مردم را به راه خدا بخواند.
(منبع: کتاب اصول کافی - کتاب حجت - زمین بی حجت نماند)
امیرالمؤمنین ع فرمود نسبتی برای اسلام بیان کنم که کسی جزء من نکرده باشد و پس از من هم کسی جزء بمانند من بیان نکند همانا اسلام همان تسلیم است تسلیم همان یقین و یقین همان تصدیق همان اقرار و اقرار همان عمل و عمل همان عمل و عمل همان اداء همانا مومن دینش را از ء رایش نگرفته بلکه از حانب پروردگارش آمده و از او گرفته است همانا مومن یقینش در عملش دیده میشود و کافر هم انکارش در عملش دیده می شود قسم بانکه جانم در دست اوست که آنها امر دین خود را نشناختند پس شما انکار کافران و منافقان را از کردارهای پلیدشان تشخیص دهید
ونیز آن حضرت ع فرمود هیچ روزی نباشد که بر فرزند آدم در اید جز اینکه آن روز بدو گوید ای پسر آدم من روز نوینی هستم و من بر تو گواهی پس در من حرف خوب بزن و کار خیر بکن تا در روز قیامت برایت گواهی دهم زیرا پس از این هر گز مرا نخواهی دید فرمود علی ع چنین بود که شب میفرمود مرحبا باین شب تازه و نویسنده گواه بنویسید برای من بنام خدا سپس نام خدای عزوجل را یاد میفرمود وبر زبان جاری میکرد حدیث ۹ شهاب بن عبد یه گوید شنیدم از حضرت صادق ع که میفرمود هنگامیکه خورشید گشت و غروب آفتاب نزدیک شد پس ذکر خدای عزوجل کن و اگر با مردمی هستی که تو را از ذکر خدا باز دارند پس از نزد آنان بر خیز ودعا کن