اصول کافی جلد 3 ص114 حدیث 1

 رسول خدا ص فرمود خدای تبارک وتعالی فرماید انها که برای ثواب من عملی میکنند نباید باعمالیکه انجام میدهند تکیه کنند زیرا ایشان اگر در تمام عمر خویش کوشش کنند ودر راه عباتم خودرابزحمت اندازندباز مقصر باشند در عبادت خود بکنه بندگیم نرسند نسبت بانچه از من طلب مبکنند که کرامت و نعمت در بهشت ورفعت بدرجات عالی در جوارم باشد ولی تنها برحمتم  بابد اعتماد کنند و بفضلم امیدوار باشند و بحسن ظن بمن اطمینان کنند انگاه است که رحمتم ایشان را در یاتد ورضوانم بانها برسد و امرزشم بر انهابرسد وامرزشم بر انها لباس کذشت پوشاند زیرا من خدای رحمان ورحمان ورحیم وبدین نامیده شده ام

اصول کافی جلد 3 ص 213 حببیث 7

 امام صادق ع فرمود چون اراده کار خبری نمودی تاخیرش مبنداز زیرا خوای عزوجل گاهی بر بنده مشرف میشود که او مشغول طاعتی است پس می فرماید بعزت وجلالم سوگند که ترا پس از این هرگز عذاب نکنم وچون اداده گناهی کردی انجام مده زیرا گاهی خدا بر بنده مشرف میشود که اومعصیتی انجام میدهد پس میفرمایدبعزت وجلالم که ترا بعد از این دبگر نخواهم امرزیدهرگاه یکی از شمااهنگ کار خیر یا رساندن نفعی بدیگری کرددو شیطان در جانب راست و چپش باشند پس بایدبشتابد که اورااز ان باز ندارند. 

اصول کافی جلد 3 ص 329 حدیث. 3

علی بن حسین ع فرمود مکمن سکوت میکند تا سالم ماند وسخن می گویدتا سود برد سپرده و راز خود را بدوستانش نمیگوید  تا چه برسد بدشمنان و گواهی بحق را از بیگانگان دریغ نداروتا چه رسد باشنا یان وهیچ کار خیری را از روی ریا کند واز روی شرم و حیا ترک ننماید اگر اورا بستایند از گفته انها هراس کند که مبادا نزد خدا چنان نباشد واز انچه ستایندگان ندانند از عیبهای نهانش از خدا امرزش خواهد سخن کسیکه اورا نشناخته مبستاید فریبش ندهد و از شمردن گناهی که مرتکب شده و نزد خدا محفوظ است بترسد

اصول کافی جلد 3 ص 352 حدیث 12

ناجیه گوید باما باقر ععرض کردم مغیره میگوبد مومن بمرض جذام وپیسی و امثال و امثال ان مبتلا. نمیشود فرمود او از صاحب یاسین  حبیب نجار که داستانش در سوره یس مذکور است غافل است که دستش چلاق بود سپس امام انگشتان خودرا بر گردانید بشکل انگشتان چلاق انگاه فرمود گویا .اکنون اورا میبینم که با دست چلاقش نزد انها امد و اندرزشان میدهد سپس فردا نزد انها امد وایشان. اورا کشتند انگاه امام فرمود مومن بهد بلایی مبتلا میشود و بهر مرگی مبمیرد  ولی خود کشی نمیکند  

اصول کافی جلد 3 ص355 حدیث 18 و19 و20

محمد بن بهلول عبدی گوبدمحمدبن بهلول عبدی گوید شنیدمامام صاوق. ع میعرمود خدا  مومن رااز بلاهای تکان دهنده دنیا ایمن نساخته ولی اورا از کور دلی  دنیا که حق را تشخیص ندهد و شقاوت اخرت ابمن ساخته است 19 علی بن الجحیین ع میفرمود من برای مرد نمی پسند م که. ر دنیا عافیت داشته باشد و هیچ مصیبتی باو نرسد. 20 امام صادق ع فرمود پیغمبر ص برای طعام دعوت کردند چون  بمنزل مرد میز بان در امد مرغی را دید که روی دیوار تخم میگذاشت سپس تخمرغ افتاد وروی میخی قرار گرفت نه بزمین اعتاد و نه  شکست پیغمبر ص از ان منظره در شگفت شد مدد عرضکرد از این تخم مرغ تعجب میکنی. سوگند بانکه ترا بحق مبعوث ساخته که من هر گز بلایی ندیده ام رسول خداص بد خاست و غذای اورا نخوردو فرمود کسبکه بلایی نبیند خدا باو نیازی نوارد لطف و تجهی ندادد

 

اصول کافی جلد 3 ص354 خدیث 13 و 141516

امام صادق ع سه بار میفرمود مومن نرد خدای عزوجل بهترین مقارا دارد همانا خدا مومن ببلا مبتلا کند  و سپس اورا قطعه قطعه. کند تا جانش را بگیرد واوخدارا بر انحالت شکر کند 14امام صادق عفرمود در بهشت مقامی است که هیچ بنده ایی بان نرسد جز با بلایی که در دنیا ببدنش رسد  عبدالله بن یعفور که همیشه بیمار بود گوبد از درد هاییکه  میرسدبامام صادق ع شکایت کردم حضرت بمن فرمود  ای عبدالله اگر مومن پاداشی را که برای مصیبتها دارد بداند ارزو میکند که اورا با مفراضها تکه تکه کنند16 امام صادق ع میفرمود اهل حق  همیشه در سختی بوده اند بدان که سختی بودهاند  بدان

 سختی مدت کوتاهیدادد وعاقبتش با اسابش ط لانی است

 

اصول کافی جلد 3 359 حدیث2و3

امام صادق ع فرمودمصیبتها و بخششهایخدا است. وفقد درخزانه  خدا محفوظست و انرا جز به بنده. عزیزش که خواهد اورا بخود متوجه سازد ندهد 3 رسولخداص ای علی همانا خدا فقر را نزد مخلوقش به امانت گذاشته هر که انرا نهان دارد

خدایش مانند پاداش روره داریکه بعبادت بپاخاسته دهد وهرکه انرانزدکسیکه میتواندحاجتش را بر اوددفاش سازدواونکندو اورا کشته است اگاه باش که اورابا شمشیرو نیزه نکشته  بلکهبا زخم به دل کشته شود

اصول کافی جلد 3 ص 281 حدیث 13

حضرت ابوالحسن ع قرموده هرکه برادر مومنش  برای حاجتی نزد او اید رحمتی باشد که خدای تبارک وتعالی بسوی او کشانبده پس اگر انرا بپذیردبولایت ما پیوستن داده وولایت ما بولایت خدا پیوسته است و اگر با وجود انکه توانابی بر قضاحاجت او دارداورا رد کند خدا در قبرش ماری از اتش باو مسلط کند که تا روز قیامت اورا بگزد وچه انکه امرزیده باشدیا معدب گناه دیگری داشته باشد یا نداشته باشد  واگر حاجت حواه اورا معذو ر دارد وضعش بدتر است  شرح یعنی علاوه بر گردن مار عذاب بیشترش کنند زیرا وقتی صاحب حاجت معذورش دارد که هرچه اصرار کند جواب انکارشنود بر انکه در قضاحاجت برادر مومن نبابد مسامحه کردتا مجبور بمعذور داشتن گردد

اصلول کافی جلد 3 ص280 حدیث 11

امام باقر ع فرمود بخدا سوگند که گذاردن یک حج نزد من از اینکه یک بنده اراد کنم تا برسد به ده بنده و هفتاد بنده محبوتر است واگر یک خانواده از مسلمین را کفالت کنم که انها را از گرسنگی برهانم و پیکر شانرا بپوشانم تا ابروی انهارا نزد مردم حعظ کنم نزد من از گزاردن حجیو حجی تا برسد بده حج و هفتاد حج محبوتراست این لف خدای تبارک  تعالی ای حقوق بشر ااسلامی

اصول کافی جلد 3 ص257 حدیث 12

 وعرمود همانا مومن برای زیارت برادرش خارج میشود خدای عزوجل فرشته ای بر او گمارد که یک بال در زمین ویک بال در اسمان نهد تا اورا سایه اندازد و چون بمنزلش در اید خدای تبارک وتعالی ندا کند که ای بنده ایکه حقم را بزرگداشتی واز اثار  پیغمبرم پیروی. کردی.بزرگداشت تو حقی است بر من از من بخواه تا بتو دهم دعاکن تا اجابت کنم خاموش باش تا من بسود تو اغاز کنم مچون برگردد همان فرشته بدرقه اشکند وبا پرش بر او سایه اندازد تا بپمنزلش وارد شود سپس خدای تبارک وتعالی فریادش زند که ای بنده ایکه حقم را بزرگ شمردی گرامی داشتن تو حقی است بر من بهشتم را برایت واجب ساختم و ترا در باره بندگانم شفیع ساختم   واقعا خدای خوبی کریمی داریم ای بنده ناشکر خوب بشیم