صول کافی جلد 3 ص 268 حدیث 2

امام صادق ع فرمود بزیارت یگدیگر روید زیرا زیارت شما از یکدیگر زنده گردانیدن دلهای شما و یاد نمودن احادیث ما شما را  بهم متوجه میسازد پس اگر اگر بانها عمل کنید هدایت ونجات یابید و اگر انها را ترک کنیدگمراه و هلاک شوید پس بانها عمل کنید و من ضامن نجات شمایم 3 عبادبن کثیر گوید عرضکردم داستان سرایی را دیدم که داستان میسرود و میگفت این است ان مجلسی که هرکه در ان نشیند شقی نگردد امام صادق ع فرمود هیهات هیهات بخطا رفتی استاههم الحفره 1همانا برای خداجز کرام کاتبین 2 فرشتگانی سیاح که چون بمردمی بر خوردند که از محمدو ال محمد یاد کنند گویند بایستید که بحاجت خود خود رسیدید سپس می نشینند و بانها دانش اموزند وچون بر خیزند از بیمارانشان عیادت کنند و بر سر مرده هاشانحاضر شوند و از غایبشان خبر گیری کنند  اینست مجلسی که هرکه در ان نشیند شقی نگردد

اصول کافی جلد 3 ص 267 حدیث 5

حضرت ابوالحسن ع فرمود هر که بخاطر خویشاوندی فامیلش را ببوسد باکی بر او نیست زیرا نظر شهوت و غرض باطلی در میان نیست و بوسیدن برادر نسبی با ایمانی بر گونه او و بوسیدن امام بر میان دوچشم او است یعنی شایسته است که گونه گونه برادر ومیان دوچشم امام را بوسید  امام صادق ع عرمود بوسبدن دهن سزاوار نیست جز نسبت به همسر یا فرزند خردسال ابن ابی حمزه گویدشنیدم امام صادق ع میفرمود شیعیان ما با خود مهربانند چون تنها باشند خدا را یادکنند همانا یاد ما یاد خداست هر گاه ما یاد شویم خدا یاد شود و چون دشمن ما یاد شود شیطان اد شود

اصول کافی جلد3 ص 267 حدیث 3

 صاحب سابری گوید خدمت امام صادق ع رسبدم و دستش را ،رفتم و بوسیدم حضرت فرمود اگاه باش ه بوسیدن دست جز بپیغمبر وصی پیغمبر شایسته نیست 4 یونسبن یعقوب گوید بامام صادق ع  عرضکردم دستت را بمن ده تا  ببوسم حضرت دستش را بمن داد سیس عرضکردم قربانت سرت را حضرت پیش اورد و من بوسیدم سنپس عرضکردم قربانت پاهایت را حضرت سه بار سوگند دهم ترا که از بوسیدن پا بگذری ایا چیزی مانده ایا چیزی مانده ایا چیزی مانده یعنی بعداز بوسبدن بوسیدن دست و سر عضو دیگری شایسته بوسیدن نیست

اصول کافی جلد3 ص 266 حدیث 1

 یونس بن طبیان گوید امام صادق ع گوید شما شیعیان را نوریستکه بوسیله ان در دنیا شناحته شوید تا انجا که هرگاه یکی از شما برادرش را ملاقات کند محل نور را در پیشانی او بوسد شرح شناختن شیعیانرا بوسیله نور پیشانی مختص بایمه و فرشتگان و خواص اهل ایمانست و ایه شریفه سیماهم فی وجوههم  من اثر السجود موید این معناست و از این رومحل نور در این روایت محل سجده معین شده 2 امام صادق ع فرمود نباید بوسیده شود سر کسی و نه دست اومگر دست رسولخدا صلی الله علیه و اله یا کسیکه از او رسولخوا ص مقصود باشد مانند ایمه ع وسادات و علما بنا بقولی ولی نسبت بدیگرانهم قایل بحرمتیدیده نشده