اصول کافی جلد 3 ص 279 حدیث 7

امام صادق ع فرمود هر مسلمانی که حاجت مسلمانی را روا کند خدای تبارک و تعالی باو خطاب کند ثواب تو بعهده من است و بغیر بهشت برایت راضی نباشم  اسحاق بن عمار گوید امام صادق ع هرکس گرد این خانه کعبه یکطواف کند خدای عزوجل برایش شش هزار حسنه نوبسد و شش هزار گناه از او برزدابد وشش هزار درجه برایش بالا برد و چون نزد ملتز،م ملتزم قسمتی ار دیوار پشت خانه کعبه  است رسد خدا هفتگدر از درهای بهشت برایش گشاید  عرضکردم قربانت این همه فضیلت برای طواف است فرموو اکنون ترا به بهتر از طواف هم خبر دهم روا ساختن حاجت مسلمان بهتر است از طوافیو طوافی وطوافی تا. بده. طواف رسد

اصول کافی جلد 3 ص 233 حدیث 10

امام صادق ع فرمود مردی خدمت پیغمبر ص امد و عرضکردم یاه احسان کنم فرمود بمادرت گفت سپس بکه فرمود بمادرت عرضکردم سپس بکه. فرمود بمادرت عرضکرد سپس بکه فرمود بپدرت 10 و فرمود مردی خدمت رسول خدآ ص و عرضکرد یا رسولله من بجهاد علاقه دارم ونسبت بان با نشاطم پیغمبر ص فرمود پس دراه خدا جهاد کن گه اگر کشته شوی نزد خدا زنده خواهی بود وروزی داده شوی واگر بمیری پاداشت بعهده باشد واگر از میدان جنگ بازگردی از گناهان پاک شوی مانند روزبکه متولد شده ای عرضکرد یا رسول لله من پدر ومادر پیری دارم که بگمان خود بمن انس گرفته اند  واز رفتنم بجهادت کراهت دارند  رسول خدا ص در اینصورت ملازم پدر ومادرت باش سوگند بانکه جانم در دست او ست مانوس. بودن یکشبانه روز انها با تو از جهاد یکسال بهتر است

اصول کافی جلد 3 ص232 حدیث 7 و 8

امام صادق ع فرمود مردی از شمار چه مانع میشود که بپدر ومادرش نیکی کند زنده باشد یا مرده که از جانب انها نماز بخواند و صدقه دهد و حج گذارد وروزه بگیرد تا انچه کرده ثوابش از انها باشد و مانند ان هم برای خود او و تا خدای عزوجل بوسیله بوسیله احسان و صله او خیر و فرا وانی برایش زیاد کند 

اصول کافی جلد 3 ص174 حدیث9

امام صادق ع فرمود چون میان دو نفر نزاعی در گیرد دو فرشته فرود ابند و بانکه سفیه و مبیخرداست گویند هرچه خواستی گفتی خودت لایق انچه گفتی هستی وکیفر گفتار تراخواهی دید وبه بردبار گویند صبر کردی و حلم نمودی  اگرحلمت را بپایان رسانی خدا ترا میامرزد و سپس فرمود ولی اگر شخص بردبار جواب اورا پس دهد اندو فرشته بالا روند    مردی بحضرت ابوالسن ع عرضکرد مرا سفارشی نما فرمود زبانت را نگهدار تا عزیز باشی  افسار خود را بدست مردم مده که خوار وزبون شوی 

اصول کافی جلد 3 ص173حدیث 11 12

امام صادق ع فرمود در برابردشمنان نعمتهاصبر کنید ز یرا انکس را در باره تو خدارانافرمانی کرده بهتر از اینکه در با ره او خدا را اطاعت کنی پاداش نخواهی داد 2 1  علی بن الحسین ع فرمود دوست ندارم که در برابر خواری نفسم شتران سرخ مو داشته باشم وجرعه ایی محبوتر از جرعه خشمیکه  صاحبش را مجازات نکنم ننوسیدم 13 امام صادق ع فرمود هیچ جرعه یی بنده ننوشد که نزد خدای عزوجل محبوتر باشد از جرعه خشمی که هنگام گردشش در دل بنوشد بوسیله صبر یا خو یشتن داری   شرح مرااز گردش جرعه در دل هیجان و جوششی است که برای خشمگین دست مبدهد و فکر میکند ایا مجازات کنم یا در گذرم

اصول کافی جلد 3 ص173 جحدیث 7

امام صادق ع یکی از غلامانش پی کاری. فرستاد او دیرکردامام بدنبالش رفت دید خواب است بالای سرش نشست و بادش میزد تا بیدار شدامام صادق ع باو فرمود فلانی بخدا تو این نداری که شب وروز هر دو بخوابی شب برای خود روزت از ان ماست 8 رسول خدا ص. فرمود خدا شخس با حیای خویشتن دار پاکدامنبا مناعت را که از مردم سعوال نمبکنددوست دارد علی بن الحسین ع میفرمو د من خوشم میآید از مردی که هنگام غضب بردباریش اورا در یابد

اصول کافی جلد 1 ص125 حدیث 3

امام صادق ع گوید خدای عزوجل میفرماید 43  سوره 53 همانا.پایان    و     سر انجام سوی پروردگارت باشد پس چون سخن بخدا رسبد باز ایستید و بمحمدبن مسلم فرمود ای محمد مردم همیشه و از هردری سخن گویند تا انجا که در باره خدا هم سخن گویند چون شما انرا شنیدید بگویید شایسته پرستش جز خدای یکتای بیمانند نیست  مام بافر بزیاد فرمود ای زیاد از گعتگوهای دشمنی خیز بپرهیز که موجب شک شود و عمل را تباه کند و صاحبش را هلاک نماید و ممکن است در ان میان کسی سخنی گوید وامرزیده نشود در زمان گذشته مردمی علمیرا که واگذارشان شده بودند ترک کرد ودر طلب علمی که از ان نهی شده بودند رفتند تا انجا که سخنشان بخدا رسید و سرگردان شدند و کارشان در حیرت و دهشت بجایی رسید که مردی را از پیش او صدا میزدند واو بپشت سرش جواب مبداد واز پشت سرش صدا میکردند و او بپیش رو پاسخ میگفت در روایت دیگر است تا انجاکه در زمین سر گردان شدند

اصول. کافی جلد 1 ص180 حدیث 7

داود رقی از امام صادق ع راجع بقول خدای عزوجل دو عرش خدابر اب بود پرسیدم فرمود در این باره چه میگویند عرض کردم میگویند عرش روی اب بود و پروردگار بالای ان فرمود دروغ گویند هر که این گمان کند خدا را محمول قرار داده واورا بصفت مخلوق وصف کرده است واورا لازم اید که چیزیکه خدارا حمل میکند تواناتر از او باشد عرضکردم قربانت گردم شما برایم بیان کنید فرمود پیش از انکه زمینی یا اسمانی یا جن وانسی یا خورشیدو ماهی باشد خدا دینش وعلمش را باب عطا فرمود  مقصود ازاب ماده ایستکه قابلیت خلق پیغمبران را دارد مرات. چون خدا خواست مخلوقرابیافریند ایشانرا در برابر خویش پراکنده ساختو بانها گفت پروردگار شما کیست نخستین کسیکه سخن گفت رسول خدا ص و امیرالمومنین و ایمه ص بودند  که گفتند تویی پروردگار ما خدا بایشان علم ودین عطا کرد سپس بفرشتگان فرموداینان حاملان دین وعلم من و امینان من در میان خلقم ومسولانند انگاه بفرزندان ادم گفت بربوبیت خداو ولایت و اطاعت این اشخاص اعتراف کنید گفتند اری ای پروردگارما اعتراف نمودیم پس خدا بفرشتگان فرمودگواه باشید فرشتگان گفتند گواهی دهیم واین پیمان برای ان بود که فردا نگویندما از ان بی خبر بودیم یا انکه بگویند پدران. مااز پیش مشرک شدند و ماهم فرزندان پس از انهابودیم ما را بانچه اهل باطل کردند هلاک میکنی ای داود ولایت مادر زمان پیمان گیری برایشان موکد گشته است 

اصول کافی جلد 1 ص 131 حدیث 7

عاصم بن حمید گوید با امام صادق ع در باره انچه راجع بدیدن خدا روایت کنند مذاکره میکردم حضرت این خورشید یک هفتادم نور کرسی است  وکرسی یک هفتادم نور عرش و عرش یک هفتادم نور حجاب و حجاب یک هفتادم نورستر اگرانها راستگویند چشم خودرا بهمبن خورشید وقتیکه در ابر نباشد بدوزد  8 حضرت رضا ع فرمود رسولخدا میفرمود چون مرا باسمان بردند جبرییل مرا بجایی رسانید که جبرییل هیچ گاه بانجا گام ننهاده بود سپس از پیش دیده پیغمبر ص پرده  برداشته شدوخدا از نور عظمت خویش بانحضرت انچه دوست داشت ارایه. فرموددر باره ایه شریفه ودیدگان او را در نیابند  ولی او دیدگانرا در یابد

 

 

اصول کافی جلد 1 ص 131 حدیث 5

مردی از خوارج خدمت امام باقر ع رسید عرضکرد ای ابا جعفر چه چیز را میپرستی فرمود خدای تعالی. راگفت اورا دیده یی فرمود دیدگان اورا ببینایی چشم نبیند ولی دلها اورا بحقیقت ایمان دیده اند با سنجش شناخته نشود و با حواس درک نشود و بمردم مانند نیست با ایاتش توصیف. شده با  علامات شناخته شده در داوریش ستم نکند اوست خدا سزاوار پرستشی جز او نیست مردخارجی بیرون رفت و میگفت خدا داناتر است که رسالت خویش را کجا قرار دهد