اصول کافی جلد 3 ص 203 حدیث 21

امام صادق ع میفرموداز مناجتهایخدای عزوجل با موسی. ع این بودای موسی بدنیا تکیه مکن مانند تکیه کردن  ستمگران و تکیه کردن کسی که انرا پدر ومادر خود دانسته ای موسی اگر ترا بخودت واگذارم که بان بنگری محبت ورونق دنیا بر تو چبره شود ای موسی ر کار خیر با اهلش مسابقه گذا رو لر انها پیشی گیر زیرا کار خیر مانند اسمش نیکو وپسندبده است و انچه از دنیا را که بدان احتیاج نداری رها کن و بفریب خورندگان بدنیا و بخود واگذاشتگان منکر و بدانکه اغاز هر فتنه یی محبت دنیا استو بمال زیاد هیچکس غبطه مبر زبرا مال بسیار مایهگناه بسیار است نظر بحقوق واجبه و بحال کسیکه مردم از او خشنودند غبطه  مبر تا بدانی خدا از او خشنود است و نبز بحال مخلوقی که مردم از او اطاعت کنند غبطه مبر زیرا  اطاعت و پبروی نا حق مردم از او باعث هلاکت او و پیروانش باشد

اصول کافی جلد 3 ص202 حدیث بقیه 20

بدانکه چون فردای قیامت در برابر خدای عزوجل بایستی از چهارچیز پرسش شوی 1 جوانیت را در چه راه پیر کردی 2 عمرت رادر چه راه بسر بردی 3 مالت را از چه راه بدست اوردی 4 ودر چه راه خرج کردی پس اماده این مقام باش وپاسخش را تهیه کن و بر انچه از دنیا دستت رفته افسوس مخور زیرا اندک دنیا را دوام و بقایی نبست و بسیارش از بلا ایمن نباشدپس اماده و بر حذر باش و در کار خود کوشش کن وپرده غفلت از چهره دل بردار ومتوجه احسان پروردگارت بسبب اعمال صالح باش ودر دلت توبه را تازه دار ودر زمان فراغت بشتاب پیش از انکه اهنگ تو شود و مرگ فرارسد ومیان تو و خواسته هایت پرده افتد 

 

 

اصول کافی جلد 3 ص 202 حدیث 19

رسولخدا ص فرمود مرا بادنیاچکار حکایت من و دنیا حکایت سواریست که در روز گرمی درختی برایش بپاشده واورا در زیر اندرخت خواب قیلوله کوتاهی نموده سپس کوچ کرده و درخت واگذاشته است 20 امام باقر ع فرمود حکایت شخص حریص بدنیا حکایت کرم ابریشم است که هرچه بیشتر بر خود تند راه بیرون امدنش دورتر شود تا انکه   ازغصه بمیرد وامام صادق ع فرمود در انچه لفمان پسرش را موعظه کرد این بود که پسر جان مردم پیش از تو برای فرزندان خود اموال گرد اوردند ولی نه ان اموال گرد امده باقی ماند ونه اولادی که برای انها گرد اوردند وهمانا تو بنده مزدوری باشی که بکاری دستورات داده اند و اجرتی برایش وعده داده اند  پس کارت را تمام کن و اجرتت تمام بگیر در ابن دنیا مانند گوسفندی مباش  که در میان زراعت سبزی افتاده و بخورد تا فربه شود و مرگش هنگام فربهیش باشد بلکه دنیارا پل روی نهری دان که  بر ان میگذری  و انرا وامیگذاری وتا پایان روزگار بسویش برنمیگردی   خرابش کن و ابادش مساز که مامور بساختنش نیستی

 

اصول کافی جلد 3 ص 201 حدیث 17

ابوذر رضی الله عنه گفت خدا بدنیااز طرف من جزای نکوهش دهد پس از دو قرص نان جو که یکی را صبحانه و دیگری شام خود سازم و پس دو پارچه پشمین که یکی را لنگ و دیگری را ردا قرار دهم 18 امام صادق ع فرمود ابوذر رضی الله عنه در سخنرایی خود میگفت ای دانشجو گویا هیچ چیز دنبا چبزی نبوده جز انچه خوبش بمردم سود بخشد و شرش زیان مگر انکه را خدا ترحم کند و اورا بیامرزد ای دانشجو مبادا اهل بیت و مال دنیا ترا از خودت باز دارند که تو روزیکه از انها جدا شوی مانند مهمانی باشی که شب را با انها خوابیده و صبح نزد دیگران رفته یی دنیا و اخرت مانند منزلی است که یکی بدیگری منتقل شوی و میان مردن واز گور برخاستن جز مانند خوابیدن و بیدارشدن نیست ای دانشجو برای ایستادن در برابر خدای عزوجل طاعتی پیش فرست زیرا بعملت پاداش بینی و چنانکه کنی جزا یابی ای دانشجو

اصول کافی جلد 3 ص201 حدیث بقیه از حدیث قبل

ای جابر انچه خدای جل وعز ز دین و حکمتش بتو سپرده حفظ کن و از انچه برایت نزد خدا ست مپرس جز انچه برایت نزد  تو است یعنی ثواب و پاداش او باندازه دین نگه داری  خودت باشد  اگر دنیا در نظرت غیر از انچه گفتم باشد باید بخانه عذر خواهی روی و از عقیده سو،خود استغفار کنی  بجان خودم که باشخصی که بچیزی حریص است و چون بدستش اید بسبب ان بد بخت شود و بسا شخصی که چیزی ناخوش دارد و چون بان رسد مایه سعادتش گردد ایتستکه خدای عزوجل فرماید تا خدا مومنانرا تصفیه کند و کافران را کاهش دهد141 سوره 3  

اصول کافی جلد 3 ص 200 بقه از حدیث 16

و بدان جابر که اهل تقوا کم هزینه ترین اهل دنیا یند و ترا از همه از همه بیشتر یاری کنند تا تذکر دهی یاریت کنند و اگر فراموش کنی یادت اورند امر خدارا گویند وبر امر خدا راایستادگی دارند برای دوستی پرودگارشاندل از همه چیز کنده  بخاطر اطاعت مالک خویش از دنیادر هراسند و از صمیم دل بسوی خدای عزوجل و محبت اومتوجه گشته و دانستند که هدف اصلی همین است بخاطر عظمت شانی که دارد پس دنیا را چون بار اندازی دان که در ان بار انداخته و سپس کوچ خواهی کرد یا مانند ترقی وکمالی که در خواب بان رسیده و چون بیدار شده  یی چیزی از ان ندا ری من این را بعنوان مثل برایت گفتم  زیرا دنیا در نظر خردمندان و خداشناسان مانند سایه بعدا ظهر ست 

اصول کافی جلد 3 ص 199 حدیث 16

جابر گوید خدمت اما، باقر ع رسبدم حضرت  فرمود ای جابر  بخدا که من غمگین و دلگرفته ام عرصکردم عرضکردم قربانت گرفتاری و غم شما چیست فرمود ای جابر همانا خاص وصافی دین خدا بدل هر که در اید دلش از غیر او گردد ای جابر دنیا چیست وامید داری چه باشد مگر. دنیا. عیر از خوراکی است که خوردی یا جامه.یی که پوشیدی یا زنیکه باو رسیدی ای جابر همانا مومنین بماندن در دنیا اطمینان نکردند و از رسیدن باخرت ایمن.نگشتند ای حابر اخرت خانه ثبات است و دنیا خانه نابودی وزوال ولی اهل اهل دنیا غافلند و گویا مو،منانند که فقیه  واهل تفکر و عبرتند انچه انچه با گوشهای خود شنوند ایشان را از یاد خدا جل اسمه کر نکندو هر زینتی که چشمان بیند از یاد خدا کورشان ندارد پس بثواب اخرت رسیدند چنانکه باین  دانش رسیدند 

اصول کافی جلد 3 ص 199 بقیه حدیث قبل

اما شب گامهایشان برای عبادت صف کشیده اندو انگشان بر چهره جاریست و بپرودگار خویش پناه برندو برای ازادی خود از اتش دوزخ کوشش کنندو اما روز خویشتن دارانی باشند دانشمند. نیکو کار و پرهیز کار در لا غری مانند چوبه تیری که ترس عبادت انها را تراشیده هر که بانها نگرد گویند بیمارند  در صورتیکه بیماری ندارند یاگویند دیوانه انددر صورتیکه بامر بزرگی که یاد اتش دوزخ ووضع انست گرفتارند 

اصول کافی جلد 3 ص199 بقیه از حدیث قبل

همانا زاهدین در دنیا زمین را بستر خود گرفتند و خاک را فرش واب بوی خوش خود وخوبشتن را از دنیا قیچی کردند همانا هرکه مشتاق بهشت شود از شهوتها فراموش کند  وهرکه ار دوزخ بترسداز محرمات رو گرداند و هر که در دنیا زهد ورزد مصیبتها بر او اسان شود  همانا خدا بندگانی است که گویا اهل بهشت را جاوداندر بهشت دیده  واهل دوزخ را در دوزخ گرفتار عذاب.دیده اند مردم از شرانها در امانند دلشان غمگین. است عفت نفس دارند حاجاتشان سبک است چند روزی صبر کردند و باستراحت طولانی قیامت رسیدند

اصول گافی 3 ص 198 حدیث 12

رسولخدا ص فرمود دردنیا جویی زیان زدن باخرتست ودر اخرت  جویی زیان زدن بدنیا شما بدنیا زیان زنید که ان بزبان رسانیدن سزاوار تر  است  13 ابوعبیده بسیاریاد مرگ کن  زیرا شخصی از مرگ بسیار یاد نکند جز انکه بدنیا بی رغبت شود 14 امام باقر فرمود فرشته ای هر روز فریاد میکشید ادمیزاد برای مردن برای بزاد و برای نابودی گرد اور و برای خراب شدن بساز  15 علی بن الحسین صلوات الله علیه  فرمود دنیا پشت کردکوچ میکند و اخرت روی اورده میاید اورده میاید  و برای هر یک از ایندو فرزندانی  است شما از فرزندا ن اخرت باشید و از فرزندان دنیا نباشید واز زاهدین در دنیا و راغبین در اخرت باشید