اصول کافی ج 3 ص421 بقیه حدیث قبل

 اما معالجه تکبر دو راعلمی ک عملی دار.د را علمیش اینستکه انان بحقارت و پستی خود و عظمت و کبریایی پرو ر دگارش اگاه شود ولی این دو اگاهی طول بسیار دارد و نهایت علم صدیقین همین است ولی. برای شناختن حقارت خود  کافی است  که در یکی از ابات قران که در این زمینه  وارد شده است زیرا علم اولین و اخرین در قرانست برای چشم بصیرتش بار باشد مرحوم مجلسی ره در ابنجا ایات بسیاری نقل و تفسیر میگند یکقسمت از ان ایات اینست. قتل الا نسان ما اکفره من شیءخلقه من نطفه خلقه فقدره ثم السبیل یسره ثم اماته  فاقبره ثم اذا شاءانشره خدایتعالی در این ایات میفرماید که انسان حادث است یعنی میلونهای سال نابود و معدوم بوده  سپس از خاک و نطفه خون علقه  و مضغه یلید متععن خلق شده ودراخر بیجان میشود وریر خاک میرود و دوباره مشیت خدا اورا از خاک بر میاورد. بقیه دارد