اصول کافی جلد 3 ص 380 حدیث 7

امام صادق.ع راجع بقول خدای.عزوجل کسانیکه از گناهان.   بزرک وزشتکایها بجز  گناهان خرد اجتناب میکنند 35 سوره 53 فرمود زشنکا یها زنا وسرقت است وگناه خر  اینستکه کسی.اهنگ گناه کند و سپس از خدا امرزش خواهد عرضکردم میان گمراهی و کفر منزلی است فرمود دست اویزهای ایمان بسیار است 

شرح بنا بقولی کبایر گناهانی است که مرتکبش را بدوزخ کشاند و فواحش گناهانی است که حد دارد مانند زنا و شرب خمر وسرفت ولمم گناهان صغیره است مانند نگاه کردن و بوسیدن حرام و اما سوال و جواب اخر روایت ظاهرامقصودسایل اینستکه ایا هر گمراهی کافر است یا ممکن است گمراهی باشد که کافر نباشد امام ع در مقام جواب شق دوم را اختیار کرده میفرماید دست اویزهای ایمان بسیار است بر خی از ا،نها مانند شهادتین است که اگر کسی تر ک کند کافر است وبعضی واجبات و محرمانی است  با درجات مختلف وترک بعضیاز واجبات واتیان برخی از محرمات تنها موجب ضلالت میشود نه کفر وخلاصه انکه میان ابمان کامل و کفر مطلق ضلالت است واندجات لسیاری دارد

 

 

امام کافی جلد 3 ص380 حدیث 6

 محمدبن عبده گوید بامام صادق ع عرض کردم زنا کار در حال زنا مومن نیست فرمود نه زمانی که روی  شکم ان زنست ایمان از او سلب شود و چون برخاست بر خاست بر گرددوباز اگر بزا برگشت سلب شودعرضکردم او.که اهنگ بر گر شتن بزنا دارد. پس چرا ایمانش بر مبگردد و مومن گفته میشود فرمود چه بسیار کسانکه برگشتن دارند ولی هرگز بر نمیکردند پس قصد اهنگ گناه مثل خود گناه نیست و ممکن است صغیره یی جبران پذیر باشد   

اصول کافی جلد 3 ص 380 حدبث5

نعمان رازی گوید شنبدم امام صادق ع میفرموده هر که زنا کند ازایمان خارج شود و هرکه زنا کند از ایمان خارج شود و هرکه می بنوشد از ایمانخارج شودو هر که یکروزماه رمضان را عمدا افطار کنید دانسته وبدون عذر روزههاش  بخورد از ایمان خارج شود بعنی در حالیکه مومن مرتکب اینگناهان است ایمان ازاو سلب میشود و پس از پایان گناه برمیگردد  

اصول کافی جل3 ص276 حدیث 1

مفضل گوید امام صادق ع بمن فرمود. ای مفضل انچه بتو میگویم بشنو وبدانکه خق است انجام ده و به برآدران بزرگوارت خبر ده عرضکردم برادران بزرگوارم کیانندفرمود کسنیکه  درروآساختن حوایج براد ا من خود رغبت دارندسپس فرمودهر کس بک حاجت برادر مومن خودرا روا% کند خدای عروجل روز قیامت صد هزار حاجتاورارواکند که نخستین انهابهشت باشد و دیگرش. انکه خویشان واشنایان وبرادرانش را اگرتاصبی نباشد ببهشت بردو. رسم  مفضل این بود که چون از بکی از براد ر انش در خواست حاجتی میکرباو می گفت ایا نمیخواهی که ا زبرادران  بزرگوارباشی 2 معضل  بن عمر ءوید امام صادق ع فرموده همانا خدای.عز وجل دسته یی از مخلوقش را افریدو ایشانرابرای قضاحوایج شبعیان فقیرما انتختاب فرمود تا در برابر ا ن بهشت را بایشان پاداشده دهد پس اگر توانی از انها باش سپس  فرمود بخدا. مارا پروردگاریست که اوراپرستشکنیموچیزبرا شربک. او نسازبم

 2چعدای 

اصول کافی جلد 3 ص273 حدیث 8

امام صادق ع در حدیثی طولانی فرماید چون خدا مومن را از گورش در اورد تمثالی با او خارج شود که در جلو اوراه رود هرگاه مومن یکی از هراسهای روز قیامت را ببیند تمثال باو گوید چه خوب کسی بودی تو که از گور همراه من در امدی و همواره مرا بشادی و کرامت خدا مژده دادی تا انرا دیدم سپس گوید تتو کیستی گوید من ان شادی هستم که در دنیابه برادر مومنت دسانیدی خدای عزوجل مرااز ان شادی افریدتاترامژده دهم 

اصول کافی جلد 3 ص272 حدیث 6

امام صادق ع فرمود خدواند وحی کرد بداود ع که براستی که بنده ای از بندگان من گردانم داود ع عرض کرد پروردگارا کدام است ان حسنه فرمود بر بنده مومن من سرور و خوشحالی وارد سازد سازد اگر چه بیک دانه خرما باشدداود  ع گفت خداوندا سزاوار است کسی ترا شناسد امید خود از تو بر  میگبرد 6 امام صادق ع فرمود کسی از شما چنین مپندار د که  چون مومنی را شادمان ساخت تنها وی را  مسرور بلکه بخدا سوگند مارا خوشحال کرده بلکه بخدا سوگند رسول خدا را شاد نموده

اصول کافی جلد 3 ص 272 حدیث 5

امام صادق ع فرمود خداوند وحی بداود ع کرد براستی که بتده ای از بندگان من جسنه بجا اورد و بسببان بهشت را بر وی مباح گردانم داود ع عرض کرد پروردگارا کدام است ان حسنه فرمود بر بنده مومن من سرور وخوشحالی وارد سازد اگر چه بیک دانه خرماباشد  داود ع گفت خداوند ا سزاوار است کسی را که ترا. شناسد امید خود از تو بر مگیرد  

اثول کافی جلد 3 ص 163 حدیث 3 4 5

امام.صادق ع      فرمود هرکه زبانشراست باشد کرارش پاک است   عمروبن ابی امقدام گوید نخستین بار که خدمت امام باقر ع رسبدم فرمود پیش از یاد گرفتن حدیث راستگویی بیاموزد 5 ابی کهس گوید بامام صادق ع  عرضکردم عبد بن ابی یعفور بشما سلام مبرساند فرمود بر تو و بر او سلام باد چون نزد عبدالله سلامش رسان وباوبگو جعفر بن محمد بتو میگوید دد انچه علی نزد رسول خدا ص بمقام رسید بنگر و ملازمش باش. همانا علی نزد رسولخدا ص بسبب راستگویی وادا امانت بان مقام رسید 

صول کافی جلد 3 ص195 حدیث 7 و8

امام صادق ع فرمود رسولخدا ص ان. که دوهگین بیرون فرشته ایکه کلید خزانه های زمین دستش بود نزد او امدوگفت ای محمد اینهاکلید های خزانه های زمین است پروردگارت بتو 

میگوید باز کن وهرچه خواهی از زمبن بر گیربدون انکه چیزی ار مفامت نزد من کاسته شود دیولخدا ص فرمود دنیا خانه کسی است که خانه ندارد وانکه عقل نداردبرای دنباجمع میکند  فرشته گفت سوگند بانکه ترا بحق مبعوث ساخته مناین  سخنرا از فرشته ایدر اسمان چهارم شنبدم زمانبکهکلید ها را بمن دادند

اصول کافی جلد 3 ص 193 حدیث 1

امام صادق ع فرمود کسیک که بدنیا زاهد وبی رغبت  باشد خدا حکت رو در قلبش بر جا داردوزبانشرا بان گویا سازدواورابه عیبهای دنیا ودردودوایش بینا گرداند واورا از دنیاسالم بیرون کند و ببهشت دارالسلام. در اورد وامام صادق ع فرمود همه خیر در خانه یی نهاده شده وکلیدش را زهد و بی رغبتی بدنیا قرار داده اند سپس فرمود رسولخدا ص  فرمود مرد شیرینی ایمانرا در قلبش نمییابد تا انکه باکش نباشد که چه کسی دنیارا خورد انگاه امام صادق ع فرمود شناختن شیرینی  ایمان بر دلهای شما حرامست تا بدنیا بر رغبت. شود