اصول کافی جلد 4 ص 397 بقیه. حدیث قبل

 سپس. امام بافر ع این ایه خواندنچشند در ان مرگرا جز همان مرگ نخستبن  سوره دخان ایه 56 سعد کوید  عرصکردم  فدابت گردم ای ابا جعفر ایا قران نیز سخن. گوید حضرت لبحندی زد و فرمود خدا رجمت کند شیعبان ساده دل ما را که اهل  تسلیم هستند و بسخنان ما گردن نهند سپس فرمود اری ای  سعد نماز هم سحن مبگوید و صورتی و خلقی دارد فرمان  میدهد  قد غن کند  سعد گویدار این سخن رنگ. من گشت و گفتم این دیگر  چیزی است که من نمیتوانم  میان  مردم. بگویم  حضرت باقر ع فدمود ایا مردم جز همان شیعیان ما هستند پس هرکه نماز را نشناسد حق ما را منکر شده سپس   فرمود ای سعد من کلام قران را هم اکنون بگوش نو. برسانم  سعد گوید  عرضکردم بلی رحمت خدا بر شما باد  هرمود. و همانا نماز باز میدارد از فحشا ه ناشایست و منکر نا پسند وهر اینه  ذکر یاد خدا بزر گتر ایت سوره. عنکبوت ایه 45 پس نهی که همان باز داشتن  میباشد سخن است  و فحشا و منکر  مردانی هستند و مابیم ذکر خدا و مابزرکتریم 

ططوتو اصول کافی جلد4 ص 396 بقیه از قبل

 فرمود   پس قران د. صورت دبگری برگردد   سعد خفاف    کوید من عرضکردم در چه صورتی باز گردد ای اباجعفر فرموددر صورت مردی رنگ پربده ومتغیر که اهل. محشر اوراببینند پس بیایدنزد مردی از شبعیان ما که اودا مبشناخته و

بدان بامخالفین بحث میکدده و در برابر ش بایستد و باو بکوید  مرا نمی شناسی انمردباو نگاه کند و گوید ای بنده خدامن تورا نشناسم  پس بدان صورت که در خلقت اولیه بوده است  باز گردد و گوید مرانشناسی کویدچرا پس فران گوید منمکه تو را بشب بیداری کشبدم ودر زنکدگییت تو رابشب  افکندم ودرباره من ناهنجار شنبدی وراندها در گفتار در گفتارشدی  اگاه باش که همانا هر تاجری سود خودرادر یافت کند ومن  امروز پشتیبانو پشت سرت هستم فرمود پس اورابسوی پرورد،گار تبارک تعلی بردو گوبد پروددگارا  پرودرگادا بنده تو استوتو باو داناترب که رنجکش دد باره من. بود و مواظب بر من لود  بخاطر من باشمنانم د شمنی میکرد ودوستی وخشمش.   در باره من بود .س خدای  عزوجل فرمابد بنده. ام  دا وادو بهستم کنبدواز جامه های بهستی باو بپوشانبد وتاج بر ش نهیدو چون با او چنین کننداورابقران نشان دهند و گویند   ایا بانچه در باره دوستت رفتار شد خوشنود.شدی  گوبد بار پروردگادا من اینراکم شمرم خیر را در باره اش افزون گن  خداوند فرمابد بعزت و جلال و ارتقاع مقامم سوگند امروز باو وهرکه در پایه اوست پنج چیز و افرون کنم اگاه باش که ایشان  جوانانی  باشند که پیر نشوندو تندرستانی  باشنده بیمار نگردندو توانگرانی باشند که نادار نشوند. حورسندانی باشند که غمگین نشوند و زنده هایی باشند که نمیرند 

اصول کافی جلد 4 ص 395 بقیه از قبل

براستی این پیغمبر ص مرسلی است که ما اورا بنشانی ووصفش بشناسیم جز. اینکه باو برتری بسیاری داده. شده  رمود پس همگی گردایندوخدمت رسول خداایند واز او پرسند وگوبند ای محمد ص این. کیست بانها فرماید. اورا نمی شناسید گویندما اورا نشناسیم جز اینکه معلوم است که او از انهاییست که خدا بر او خشم. نکرده  پس رسول خدا فرمایداین حجت خداست بر خلفش پس سلام کندو بگذرد  تا بصف فرشتگان رسدبصورت. فرشته ای پس فرشتکان باو نظر افکند و سخت در شگفت روند وچون بگذرد تا بصف فرشتگان رسد. بصورتفرشته ای پس فرشتگان باو نظر افکنند وسخت در شگفت روند و چون برتری ببینند بر انهاگران ابد وگویند پروردگار ما متعالی ومقدس است این بنده ایست  از فرشتگان که اورا بنشانی ووصفش بشناسیم جز اینکه او از نظر مقام و مرتبه نزدیکترین فرشتگان است نزدخدای عزوجل و آز این نظر نور وچمالی دارد که مانداربم پس بگذرد تا بدرگاه ربالعزه تبارک و تعلی  رسد وپای عرش بسجده در افتد خوای تعالی اوراندا کند ای حجت من در زمبن وای سخن راست  گویایمسر بردار و بخواه تا بتو داده شود شفاعت کن تا شفاعتت پذیرفته شود پس سر بردارد  وخدای تبارک وتعالی باو فرمایدبندگان مرا نسبت بخود چگونه دیدی  عرض کند بار پرودرگارا برخی از ایشان مرانگهداری کردو محفوظ داشت وچیزی. از مرا. ضایع نکرد وازبرخی از ایشان مرا ضایع کرد و حق مرا بر حود سبک شمرد و مرا تکذبب کرد با ابتکه من حجت تو بر نمامی بندگانت بودم  پس خدای تبارک و تعلی فرماید بعزت و جلال. خودم و مکانت والایم سوگند امدوز ثواب رابتو. دهم. و دردناکتربن کیفررا بخاطر تو بکنم. بقیه دارد

 

 

 

 

 

 

 

اصول کافی جلد 4 صفحه 394 حدیث 1

 سعد خفاف گوید. حضرت باقر ع  فرمود ای سعد  قران را بیاموزید   زیرا قران  در بهترین  صورتها که  مردم دیده اند روز قیامت بیابد و مردم در بکصدو بیست هزا رصف  هستندکه هشتاد هزار  ان صفها از امت محمدآست ک چهل هرار  صف از امتهای دیگر پس بصورت مردی در برابر صف  مسلمانان در ایدو انها بوی نظر کنند وگوبند. معبودیجز خدای بردباروکربم نیست همانا این  مردی از مسلمانان است  که بسیماو صعت اورا بشناسیم  جز اینکه او در باره قران کوشاتر از ما بوده واز اینرودرخشندگی وزیبایی وروشنی  بیشتری باو داده شده که بما داده نشده  سپس از انها.  بگذردوتا در برابر  صف شهیدان. است  که ما اورابسیماو صعت بشناسیم جز ابنکه او  از شهیدان در دریااست و از این جا باو زیبایی و برتدی داده. اند و بمانداده اند فرمودپس  بگذردتا بصورت شهیدیدر برابرصف شهبدان دریارسد پس انان باو نگاه کنندو شگفت انهابسیارگردد و گوینداین از شهیدان در دریا است که ما اورا بملامت وصفت بشناسیم جز اینکه ان جزیره که این مرددر ان شهیدشده هولنا کتر ار جزیره ای که مادر ان گرفتار  شدیم بوده ودویاین جهت است که باو درخشنو گی و زیبایی  و روشنی  بیشتری از ماداده اندپس  از انان نیز بگذرد تا صف پیغمبران ومرسلین رسددر صورت یک پیمبر مرسل   بقه. دار د

اصول کافی ،جاد 3 ص241ا حدیث 1

امام صاوق ع فرمود  اهل ایمان برادد بگدیگرندو فرزندان  یک پدر مادر باشند چون از مردی رگی زده شود  دیگران برایش بیدار خوابی کشند چنانچه گاهی مومنی را شب خواب نبرد   سپس معلوم شودکه بیکی از برادران. ایمانیش بلایی رسبده است   جابر چعفی  گوید در برابر امام باقر ع بودم که گرفته شدم  بجضرت  عرضکردم گاهی. بدون اینکه مصیبتی بمن رسد یا ناراحتی بسرم ریزد. اندوهگین  میشوم تا انجاکه خانواده. ودوستم  اثرش را در زخسارم مشاهده  کنند فرمود

امام صادق. ع جلد 3 ص 238 حدیث 1

 رسولخدا ص فرمود هر که صبح کند و بامور  مسلمین  همت نگمار.د مسلمان.نیست  2. رسولخدا ص  عابد ترین مردم کسی ا ست که نسبت بهمه  مسلمین  خیر خواه تر و پاکدلتر باشد  امام صادق ع میفرمود بر تو باد که برای خدا نیبت بمخلوقش خیرخواه باشی که هر گز. خدا را بعملی  بهتر از ان ملاقات. نکنی4 وفرمود هرکه بامور مسلمبن  اهنمام. نورزد. ورزد مسلمان نیست   

اثول کافی جلد3. ص 211 حدیث 1

امام صادق میفرمود  هرگاه یکی از شما  اهنگ. کار خیری کند  نباید تاخیرش  انداز د  زیرا بنده. گاهی. نماز میخواند یا روزه میگیرد  و باو گفته میشودپس ازاین هر چه خواهی  بکن که خدا ترا امرزید یعنب گناهان گذشته ات امرزیده  شد در اینده  مواظب باش ببین چه خواهی کرد شرح مقصود از این دوایت ایتستکه عبادتیکه موجب. امررزش بنده و تقرب اکاملش بجناب حق متعال میشود از او مستور و پوشیده است  ونمیداند چگونه. عملی است. از اینروباید نسبت  بهر. کاد خیر  وعمل نیکی که تصمیم گرفت فوری  اقدام کند و تا خبر نیندازو  که مبادا ان عمل موجل  امرزشش. باشدو ازاو قوت  شود  چنانکه پیغمبرص  فرماید ان لربکم فی ایام دهرکم نفحات. الا فتعر. ضوالها. برای پروردگارشما در. دوران. عمرتان نسیمهای رحمتی. است  بهوش  باسید  وحودرا در معرض انها در اورید

اصول کافی جلد3 ص 209 حدیث 1

رسولخداص خدای عزوجل فرماید رشک اورترین دوستانم نزد من مدد سبک. حال است که. قیود تشریعات ندار د. بهره. یی. از نماز داردعبادت. پروردگارش را در نهان  وباطن نبکو انجام میدهد در میان.مردم گمنام بووه روزیش را بقد ر. کفاف فدارداده. وبر ان صبر نموده مرگش زود برسد میداثش اندگ و گریه. کنندگانش  اندک است  2 رسولخدا ص فرمود خوشا حال انکه مسامان باشدو زنگیش بقدر. کفاف 3.  و فرمود بار خدایا  به محمد. ال محمد ص دوستان انها. پاکدامنیو بمقدار  کفاف  روزیکن  و بدشمنان محمد وال محمدمال و فرزندش.  روزب کن 

اصول کافی جلد 3 ص 209 حدیث 10 و 11

مردی بامام صادق ع شکایت کرد که طلب روزی میکند و بدست میاورد ولی قانع نمیشود  نفسش با او برای بیشتر نزاع مبکند و عرضکرد  بمن چیزی بیاموزکه از ان منتفع. شوم امام فرمود اگر اندازه کفابت بی نیازت کند کمتر چبز دنیاخوراک سیر کنندهو جامه ساتر بی نیازت کند و اگر انداره کفایت بی نازت نکند  هرچه در دنیاهست بی نبارت نکند چنانکه. تشبیه. دنیا. به. کرم ابریشم و اب دریا در سابق بیان شد. 11. امییرامومنین ع  فرمود  هرکه از دنیابمقداری که بسش باشد  راضی شود کمترین چیز دنیا کفایتش کند و هرکه. باندازه ایکه بسش باشد راضی نشودچیزی از دنیا کفایتش  نکند

اصول کافی. جلد 3 ص 206. حدیث 1

عمروبن هلال گوبد  اما باقر.مبادا  ببالادست خود چشم  بدوزی که در این باره انچه خدای عزوجل به پبغمبرش. ص فرمود بس است از مالها و فرزندانشان خوشت نیابد در شگفت نشوی  56 سوره 9 و فرمود دیدگان خوبش را  بانچیز ها که رونق زندگی دنیاست و بگروهی  از ایشان بهره دادیم نگران  مساز131. سوره 20. و اگر در باره این موضوع  شک و ترددی. یافتی  زندگی  رسولخدا ص را بیاد اور که خوراکش جو  حلوایش خرما و اتش گیره اش. شاخ درخت. خرما بود اگر.پبدا مبکرد