اصول کافی. جلد 3 ص332 حدیث 21

امام باقر ع فرمود امیر المومنین ع نماز صبح در عراق بجماعت ،گزارد چون. رو بر گردانید مردم را موعظه فرمود واز خوف خدا گریست وانها را نیز گریانید سپی فرمود هان بخدا در زمان دوست صمیمم پیغمبر ص  مردمی را میشناختم که در بامدادو شام زولیده گرد و گرسنه بودند پیشانی انهار در اثر سجده مانند زانوی بز بود برای پروردگارم خود با سجود و قیام شب را مبگزراننیدند کاههی روی پا ایستاده و گاهی پبشانی بزمبن میگذاشتند با پروردگار خود مناجات نموده و ازادی خویش را از اتش دوزخ طلب میکردند بخدا که انها را با این حال دبدم که ترسان ونگران بودند

اصول کافی جلد 3 ص 31 حدیث 19

رسولخداص فرمود مومن را بشما معرفی نکنم مومن کسی است که مومنین اورا بر جان مال امبن مانند دانند مسلمان را برای برای شما معرفی نکنم او کسی است که مسلمانها از زبان ودستش سالم باشند و مهاجر کسی است که بدیها کنار گذارد و حرام خدا را ترگ کند و بر مومن. حرام است که نسبت ستم کند یا اورا واگذارد یا پشت سرش بد گویی کند یا اورا از خود براند 20 امام باقر ع فرمودشیعیان علی ع تنها همان بردباران دانشمند خشکیده لبند که رهبانیت و ترک دنیا بر رخسارشان هویدا است 

اصول کافی جلد 3 ص 231 حدیث 17

امام صادق ع فرمود مو مومن بردباری است که نادانی نورزد واگر نسبت باو نادانی ورزند بردباری کند و ستم نکند و اگر باو ستم کنند ببخشد و بخل نورذد و اگر نسبت باو بخل ورزند. صبر کند 18 امام صادق ع فرمود کسی که کسبش حلال و اخلاقش نیکو و باطنش سالم باشد و زیادی مالش را انفاق وزیادی سنخنش را نگهدارد و مردم از شرش محفوظ باشند و از خود بانها انصاف دهد حق را بگوید اگرچه بزیان خود ونفع مردم باسد

اصکل کافی جلد 3 ص 231 حدیث 15

امام صادق ع فرمود سه چیز از علامات مومن است علم بخدا و هرکه را خدا دوست داردوهرکه را دوست نداردشرح مقصود از علم بخدا شناختن خدا وصفات کمال او است ومراد بشناختن دوستان خدا شناختن یغمبر و ایمه و پیروان ایشناست و دسته دیگر کفار و منافقینند  16 رسولخدا  فرمودمومن مانند درحتی است که برگش در زمستان و تابستان نریزد گفتند. یارسول الله ان چه. درخت است. فرمود درخت خرما شرح تشبیه مومن بدرخت. خرما از نظر. منافع بسیارو سایه پیوسته و لذت میوه انست که در درختهای. دیگر نیست 

اصول کافی. جلد 3 ص 330 حدیث 13

1مام باقرع فرمود  همانا مومن کسی که چون راضی و خرسند باشد رضایش را اودا بگناه و باطلی وارد نکند و چون ناداضی شود از سخن حق خارجش نکند و کسی است که چون قدرت یابد قدرتش اورا بانچه حق ندارد نکشاند 14 امام ع فرمود مومنان باوقار وارامند مانند شتر نری که مهار در بینی دارد چون اورا بکشند براه افتد و اگر بر صخره یی بخوابانند بخوابد کنایه از اینکه در امور شرعی رام ومنقاد است و یر کسی  امتناع ندارد اگر چه ذاتا شتر نر است و نبرومند ولی نیروی ایمان اورا از سر پیچی حلو گیراست 

اصول کافی جلد 3 ص 330 حدیث 11 و12

امام صادق ع فرمود همانا  مومن کسی است که چون خشم کند از حق  نگذرد چون راضی و چون راضی و خشنودگردد در باطل قدم ننهد چون قدرت یابد بیشتر از حق خود نگیرد 12 سلیمان ن خالد گوید اما باقر ع فرمود ای سلیمان مبدانی مسلمان کیست عرضکردم قربانت شما بهتر میدانی فرمود مسامان کسی است که مسلمانان از زبان و دست او سالم باشند سپس فرمود میدانی مومن  کیست عرضکردم شما داناترید فرمود مومن کسی است که مسلمانها اورا بر مال و جان خود امین سازد و بر مسلمان حرام است که نسبت بمسلمان دیگر ستم کند یا اورا واگذاردیا اورا براند در پرداخت طلبش چندان مسامحه کند که اورا برنج اندازد 

اصول کافی جلد 3 ص 327 بقه ا ز حدیث قبل

 مظلوم را یاری کند و بر مستمند ترحم نماید خودش از خویش در رنج استو مردم از او در اسایش در عزت دنیارغبت نکند وار ذلتش بیتابی ننماید مردم مهمی دارندکه بان رو اورده واورامهمی است که گرفتار کرده مردم بفکر دنیا و او مشغول اخرتست در قضاوتش نقصی دیده نشود ودررایش سستی نباشد ودر دینش تباهی تباهی و گمشده نیست مشورت کننده را رهبری کند وکمک کننده کمک خواه را کمک نماید و از هرزه گویی و نادانی بگریز. شرح حرف و فی در 18 جمله اول روایت در بعضی ظرف لغو و در بعض ظرف مستقر است چنانکه ترجمه نمودیمو ممکن است نسبت بهمه ظرف لغوباشد. چنانکه در جملهدوم هر دو احتمالرا نوشتبم

اص ل کافی جلد 3 ص 326 حدیث 4

 امام صادق ع فرمود مومن در امر دبن نیرومند است وباوجودنرمی دور اندبشی دارد  در نرمیش دور ایمانشاندیش با یقین است  وبرای تحصیل فقه حریص در هدایت جویی با نشاط و با وجود ثبات پایدار ی نیکو کاراست خویشتن با علم و با ملایمت زیرکی دارد سخاوتش در راه حق است و در زمان توانگری اقتصاد را از دست ندهد و در ناداری خوش ظاهر و ارایش باشد باشد و در زمان قدرت گذشت دارد و باوجود خیر خواهی مردم اطاعت خدا کند و درحال شهوت باز ایستدودر زمان رغبت پرهیزگاری کند و در امر جهاد حریص است و در جگرفتاری نماز خواند و درسختی شکیبا باشد و در پیش امد هایهای سنگبن با وقار است و در ناگواریها بردبار ودر اسایش است و نعمت سپاسگزار  پشت سر مردم بدنگوید و تکبر نورزو وقطع  رحم ننماید نه سست است نه خشن و سنگ دل دیده اش بر او پبشی نگیرد فکر نکرده بجایی ننگرد وشکمش اورا رسوا نکند و الت شهوتش  بر او چیره. نشود بزناو لواط اافتدلر مردم حسد و سرزنش کنندواو سرزنش نکند اسراف نورزد  بقیه دارد

اصول کافی جلد 3 ص 326 حدیث 3

 علی بن الحسین ع فرمود مومن سکوت میکند تا سالم بماندو سخن میگوید تا سود برد سپرده وراز خودرا بدوستانش نمیگوبد تا چه رسد بدشمنانش و گواهی بحق را از بیگانگان دریغ ندارد تا چه رسد باشنایان هیچ کار خیری را از روی ریا نکند واز روی شرم  وحیا ترک ننماید و اگر اورا بستایند از  گفته انها هراس کند که مبادا نزد خدا چنان نباشد نباشد و از انچه ستایندگان ندانند از عیبهای نهانش از خدا امرزش خواهد سخن کسیکه اورا میستاید فریبش ندهد و از شمردن گناهی که مرتکب شده و نزد خدا محفوظست  بترسد

اصول کافی جلد 3 ص 315 حدیث ص

سلیمان بن خالد گوید امام صادق ع فرمود ای سلیمان  شمادینی دارید که هر که انرااز مخالفین و دسمنان. بپوشد خدا عزیزش کند و هرکه فاش اردخدا ذلیلش نماید مردی گوید باجماعتی خدمت امام باقر ع رسیدیمو عرضکردم یاابن رسول الله ما عازم عراق هستیم بما سفارشی فرما  امام ع فرمود باید توانای شما بناتنان کمک کند  و ثروتمند ان بقیرتان احسان نماید و راز مارا فاش  نکنیدو امر امامت ما رت اشکار نسازید و چون حدیثیار ما بشما رسید و یک دلیل یا دو دلیل ار کتاب خدا برایش پیدا کردید بان  احذ کنید وگرنه نسبت بان توقف کنید پس بما ارجاع دهید از مابپرسید تا برای شما روشن شود و بدانید برای کسیکه انتظارابن امر ظهورقایم ع را دادد مانند اجر روزه دار شب زنده دار است و کسبکه بقایم ما برسد همراهش بجهاد رود و دشمن را بکشد اگرچه کشته نشود اجر  بیست شهید دارد در رکاب قایم ما کشته شود اجر بیست پنج شیهید دارد