اصول کافی جلد 3 ص 234 حدیث 26

حسن بن علی صلوات الله علیهما برای مردم سخنرانی کرد و فرمود  ای مردم بشما خبر دهم از حال برادریکه داشتم که در نظرم از همه مردم بزدگتر بود بالا تربن چیزی که  اورا در نظرم بزرگ کرده بود پستی وحقارت دنیا در نظر او بود او تسلط شکم خارج شده بودچیزی راکه نداشت و نمیخوآست و چون پبدا مبکرد روب نمینمود از تسلط فرج خود هم خارج شده بود از اینرو عقل و رایش سبکی  نمیکردنادانی بر او تسلطی نداشت از ابنرو دست خویش جز بجانب شخص با اطمینان و برای. سود دراز نمیکردپر اشتهاو نار.اضی و ملول نبود پر اشتهاو ناراضی و ملول نبودبیشتر عمرش خاموش بود و چون سخن میگفت بر گویندگان غلبه میکردوارد جدال  ستیزه نمیشد ودر وعوا شرکت نمیکرددلیلی نمیاورد تا قاضی را ببابدجزبا دلیل سخن  نمیگفت یا صبر میکرد تا خدا را حاکم یابد از برادرانش غفلت نمینمود  چیزی را بدون انها بخود  اختصاص نمیداد لاغر بود و مردم ناتوانش. میشمردند ولی چون پای مددب بمیان میامد شیر جهنده گردنفر از بود کس را بکرداری که عذر خواهی از ان ممکن است سرزنش نمیکرد صبر میکردتا عذر خواهی حاصل شود انچه را بدیگران مبگفت خودش مبکرد وانچه را هم براب تقیه یا مصلحت دیگری بمردم نمیگفت خودش میکرد بمردم احسان میکرد چه وعده میدادو چه نمیداد چون دو کار برایش پیش میامد که نمیدانست کدامیک انها بهتره  هر یک را بهوای نفس نزدیکتر مبدبد مخالفت مبکردبیماری و دردش را جز بکسیکه امید بهبودیاز او داشت اظهار نمینمود و جز با کسیکه امید خیر خواهی داشت مشورت نمیکرد دلتنک نمیشد و ناراضی نبود وشکایت نمیکرد و پر خواهش نبود وانتقام نمیجست و از مکر دشمن هم غافل  نبود بر شما باد که همه این اخلاق شریفه رابدست اورید  اگر میتوانید بدست اوردن اندک از رها کردن بسیار بهتر  است پس هر قدر میتوانید بدست اورید نیرو و توانی جز بوسیله خدا نیست 

اصول کافی جلد 3 ص333 حدیث 25

رسولخدا ص فرمود هرکه خدا را شناخت وبزرگداشت زبانشرا ازسخن بیهوده نگهدارد و شکمش را از خوراک زاید بر احتیاج باز دارد و نفس خودرا با روزه و قیام ریاضت دهد اصحاب گفتندیا رسول الله پدران ومادران ما بغدایت اینهااولیا خدایند فرمود اولیا خدا خاموشی گزیدند خاموشی انها ذکر بود و نگریستند و نگاهشان عبرت بود وسخن گفتند و سحنانشان حکمت بود در میان مردم راه رفتند وراه رفتنسان برکت بود اگر نبود که اجل و مرگشان در روز معینی نوشته شده بود از ترس عذاب و شوق ثواب روح انها در پپیکر شان قرار نمیگیرفت 

اصول کافی جلد 3 ص332 حدیث 20

امام باقر ع فرمود شیعیان علی ع تنها همان بردباران دانشمندان خشکبده لبند که رهبانیت وترک دنیا بر رخسارشان هویدا است حدیث 21 اما باقر ع فرمود امیرالمنین ع نماز صبح را در عراق بجماعت گزارده چون رو بر گردانید مردم را موعظه فرمود و از خوف خدا گریست وانها را نیز گریاند. سپس فرمود هان بخدادر زمان دوست صمیمم پیغمبر ص مردمی را را میشناختم که در بامدادو شام ژوییده وگرد الود و گرسنه بودند پیشانی انها در اثر سجده مانند زانوی بزمین برای پروردگار خود با سجود و قیام شب رامیگذرانیندندگاهی روی پا ایستاده گاهی پیشانی. بزمین میگذاشتند با پروردگارخود مناجات نموده و ازادی خویش را از اتش دوزخ طلب میکردند بخدا انها را با این حال دبدم که ترسان ونگران بودند 

اصول کافی لو 3 ص 331 حدیث 19

رسولخدا ص فرمود مومن را بشما معرفی نکنم مومن  کسی است که مومنین اورا بر جان ومال خود امین دانند  مسلمان را برای شما معرفی نکنم او کسی است که مسلمانهااز زبان ودستش سالم باشد و مهاجر کسی است که بدیهارا کنار  گذارد و حرام خدا را ترک کند و بر مومن حرام است که

 نسبت بمومن ستم کند یا اورا واگذارد یا پشت سرش بد گویی بد گویی کند یا اورا از خود براند 

اصول کافی جلد 3 ص331 حدیث 17

امام صادق ع فرمود مومن بردبار است که نادانی نورزد اگر نسبت باو نادانی ورزند بردباری کند و ستم نکند ببخشد و بخل نورزد و اگر نسبت باو بخل ورزند صبر کند حدیث 18 امام صادق ع فرمود مومن کسی است که کسبش حلال و اخلاقش نبکو و با طنش سالم باشد وزیادی مالش را انفاق و زیادی سخنش را نگهدارد و مردم از شرش محفوظ باشند و از خود بانها انصاف دهند حق را بگوید اگرچه بزیان خود ونفع مردم باسد

اصوا کافی جلد 3 ص313حدیث 16

رسولخدا ص فرمود مومن مانند درختی است که بر گش در زمستانو تابستان نریزد گفتند یا رسول الله ان چه درخت است فرمود درخت خرما  شرح تشبیه مومن بدرخت خرما از نظر منافع بسیار و سابه پیوسته و لذت میوه انست که دررختهای دیگرر نیست

اصول کافی جلد 3 ص330 حدیث 13

امام باقر عامام بافر ع همانا مومن کسی است که چون راضی و خرسند باشد رصایتش اورابگناه و با طلی وارد نکند و چون شود از سخن حق خارجش نکند و کسی رت یابد قدرتش اورا بانچه حق ندارد نکشاند  امام ع فرمود مومنان  با وقار و ارامشند مانند شتر نری که مهار در بینی دارد چون اورا بکشد براه افتد و اگر صخره یی بخوابانند بخوابد کنایه از اینکه در امور شرعی رام و منقاد استوسر کشی و امتناع ندارد واگر چه ذاتان شتر نر است نر است و نیرومند ولی نیروی اینان اورا از سر پیچی حلو گیر است

اصول کافی جلد 3 ص330 حدیث 11

امام صادق ع فرمود همانا مومن کسی است که چون خشم گیرد از حق نگذردو چون راضی و حشنود گردد در باطل قدم ننهدوچون قدرت یابد بیشتر از حق خود نگیرد  سلیمان بن خالد گوید اما باقر ع فرمود ای سلیمان میدانی مسلمان کیست عرض کردم قربانت شما  بهتر میدانی فرمود مسلمان کسی است که مسلمانان از زبان ودست او سالم باشند سپس فرمود میدانی مومن کیست عرضکردم شما داناترید فرمود مومن کسی است که مسلمانها او را بر مال و جان خود امین سازند  و بر مسلمان حرامست که نسبت بمسلمان دیگر ستم کند یا اورا واگذاردیا اودا براند  در پرداخت طلبش چندان مسامحه کند که اورا برنج اندازد 

صول کافی جلد 3 ص 329 حدیث 10

امام صادق ع فرمود شیعیان علی ع لاغر شکم و خشگ لب بودند واهل مهر و دانش و بردباری که بعبادت معروف بودند 

پس با وجود دوستی وولایتی که دارید برای کفاده گناهانی ممرتکب شده ابد  با پرهیز و کوشش کمک کنید و خودرا از عذاب برهانبد

اصول کافی جلد 3 ص329 حدیث 8

امام صادق ع فرمود شیعیان ما اهل هدایت و اهل تقوای  واهل خیر و اهل ایمان و اهل فتح و ظفر  میباشند  درهای رحمت خدا بروی انها گشوده و بکمال سعادت خود رسیده اند   حدیث 9 امام صادق ع فرمود از مردم پست دوری کن همانا شیعه علی کسی است که عفت شکم و فرج  داشته باشد انها رارا ار حرام و مشتبه نگهدارد و سخت بکوشد و جهاد کند و برای خالقش عمل کند و بقواب او امیدوار باشد و ار عقابش بترسد اگر این گونه مردم را دیدی انها شیعه جعفر ند