زندگانی امیرالمومنین علیه السلام

 کاروان های زیبای غدیریبه تناسب فرهنگ های مخلف   درهر شهر ودیار وکشوربا  ذوق وسلیقه  وهای اشخاص گروه ها     ونهاد ها به صورت های گوناگون و درقالب کارروان ها وسابل نقلیه از قبیل دسته های بزرگ و کوچک  و درقالب هیءت های مذهبی به سنت جرم های مطهر اهل بیت ع امامزادگان عظیم الشان یا مساجد بزرگ شهر حرکت می کنند  وگاه به صورت کاروان های دو چرخه سواری موتورسواری کاروان ها ی ماشینی با خوددوهای شخضی تریلرها و کامیون های مزین به پرچم های  غدیر و حتی  قافله های زیباو سنتی شتری با هایاذین سبز غدیری در  سطح شهرهای بزرگ وکوچک  جرکت می کند از ویژگی های این کارسووان های زیبا هم خوانی سرودهای مذا هبی مولودی ها وثناحوانی اهل بیت ع همراه با تدای زیبای علی ولی  الله است که با ایستگاه های  صلواتی ،مردمی و خود ،جوش وپخش شربت شکلات        شیرینی پرچم های رنگی  باد کنک های غدیری ویژه کودکانو،،،،  همراه است وباعث بر گزاری باشکوه و با   عظمت جشن بزرگ و اسمانی عید غدیر شده وجشن های مهم ولایت و امامت را از درون خانه ها و مساجد و حسینه ها     وجلسات خصوصی به  سطح جامعه کشانده و همابش های ولایت و امامت را به نوعی تبدبل به   رزمایش ولایت نموده ودر سطح وسیع تر وعمومی تر به  جامعه منتقل می سازد کاروان های غدیر با ایجاد شور وترویج شعوربه احیای شعارو لایت رداخت ولایت پرداخته وباهدف ترویج  امامت واررش ولایت همان کار کردهای عاشورا و کاربردهای ادبعین را ار قالب عزاداری به سمت سروروشادی ایام ولایت و امامت در غدیر منتقل می سازد وجشن بزرگ اسمانیان را وجشن بزرگ اسمانیان را به گوشه ای  از زمین  منتقل ساخته و فرمایش حضرت امام علب بن موسی الرضا  علیه الاف التحیه والثنا را محقق می سازد  که فرمودند روز غدیر نزد اهل اسمان مشهور تر از اهل زمین است  پیشینه  کاروان های شادی غدیر  اگر بخواهیم به سابقه این حرکت زیبا بر گردیم بابد به سراغ اثار حدیثی اهلبیت   وکتب تاریخی قرن های گذشته رفته وانکرا امروز نماییم  با مراجعه به ثقلین که هدایگر      بشریت تا قیام و قیامت است متوجه این مو ضوع بس شگفت اور  می شویم که تجمع حول محور امامت وولایت از عالم ملایک اغاز و به عالم ذر  منتقل سپس در نشءه  طبیعت خاکی     محقق شد ودر امتداد تاریخ بشریت از غدیر خم تا به امروز و از امروز تاظهور  صاحب غدیر و از ان پس نبر تا قیامت و صحرای محشر در کنار مبزان الا عمال ادامه پبدا خواهد کرد  انچه مهم است ووظیفه مهم و اساسی امروز ماست تا این اصل دین را  به دوستی شناخته وتروبج نماییم بر اساس روابات عالم ذر نخستبن تجمع حول ،محو رولابت بوده است  حضرت امام صادق ع درباره ایه واذ اخذ ربک من بنی ادم من ظهورهم ذریتهم فرمودند کان المبثاق ماذا علیهم بالربو بیه و لرسوله بالنبوه  لا مبرلامومنین والایمه بالامامه فقال الست بربکم و محمد نببکم وعلی امامکم والایءمه الهادون ااییمتکم فقالو بلی فقال الله لیلا تقولو یوم القیامه اناکنا عن  هذا غافلین این پبمان عبارت بود از اقرار به ربوبیت  برای خدا و نبوت برای رسول خویش وامامت برای امیرالمومنین واییمه ع  سپس  فرمود ایامن خدای شما  نیستم ومحمد پیامبرتان  وعلی امامتان امامان راهنما ایمه شما نیستند گفتند چرا  ان گاه فرمود اقرار گرفتم  تا این که روز قیامت مدعی نشویدکه مااز این مطلب غافل بودیم  اولین کاروان غدیر در عالم خاکی  پیامبر اکر،م ص از ابتدایبهثت که خود ر اشگار نمودندبه مناسبت های مختلف جانشینی  امیرالمومنبن علی ع را اعلام می نمودند اما مهم ترین  اعلام  رسمی و عمومی در حجه البلاغ و در غدیر خم اتفاق افتاد   

 

زندگانی حضرت علی علیه ازندگی علی علیه السلام

 متاسفانه غدیر در جامعه ما غریب است وقتی ما وظیفه مان را نسبت به غدیر انجام دادهابم که غدیر سبک زندگی ما را بسازد چطور شب بلدا یا عید نوروز وارد سبک زندگی مردم شده است غدیر که عید الله الاکبر سبک زندگی راتغعیر بدهد اگر میحواهی برای همسرت لباس بخری روزغدیر بخر اگر می خواهی عیدی بدهی روز غدیر بده تا وقتی این سلک زندگی تغییرنکرده  معلوم است ماغدیررا بین  شیعیان ترویچ نکرده ایم غدیر که عید الله الا کبر است باید بیش از ایام دیکر بروز کند اگر بیشتر بروز کرد معلوم است که ما تازه غدیر را یک فدری بین شیعیان تبلیغ کرده  ایم  به نام امیرالمومنین ع خدمت کنیم اگر اطعام می کنبم به اسم غدیر اطعام کنیم ما غدیر  خوشبختیم سعادتمندیم ارامش داریم واین را مردم بایدببینند اگر در جامعه ما ولایت و برایت حا افتاده بود برایت از دشمنان اهل بیت ولایت اهل بیت ومحبان  اهل بیت ع طبیعتا ان وقت  مرگ بر اسراییل را هم گامل می فهمیدند چون  وقتی طاغوت اعظم را بشناسند طاغوت  ملحق بهکان را هم می شناسند همراه با کاروان غدیر  پس از معرفی امیرالمومنین علی ع به خلافت و جانشینی رسول خدا ص     از جانب خداوند متعال در روز غدیر  خم اصحاب ایءمه ع وعلمای ربانی در طی  چهارده قرن تلاش فراوانی را در جهت اثبات      غدیر خم نموده و هزادان اثر ماندگار در قالب کتاب شعروسخنرانی وووو از خود به جای گذاشته اند امابه  نظر می رسد امروزه با توجه   به شرایط  جدید لازم  است در کنار نشر اثار علمی اقدامات مناسب دیگری را انجام دادتا مباحث غدیری را از حالت انفعال خارج نموده و به حالت فعال دراورد  و یکی  از این اقدامات  حرکت کاروان های غدیری در سراسر بلاد اسلامی همانند حرکت دسته های حسینی در ایام محرم  وصفر و به ویژه عاشورا و اربعین است البته در قالب برنامه های شاد و هدفمند   سال های متنوع در روز عید غدیر خم به زیبابی و با  شکوه هرچه  تمام به حرکت در امده اند حضور  در کاروان حجه البلاغ رسول خدا ص به سمت  غدیر حم  برای   ابلاغ پیام الهی غدیز به عموم مردم است به حق این حرکت نمادبن در راستای رساندن پبام غدیر با صدای رسا وگویا به عموم جامعه است که اگر همانند عاشورا و اربعین به صورت همگانی و بین الماللی بر گزار گردد جامعه اسلامی وجامعه جهانی را از پیام غدیر اگاه وبهره مند خواهد ساحت

زندگانی امیرالمومنین علی علیهالسلام

هیچ عملی راخدا درعالم قبول نمی کند  مگر با ولایت امیرالمومنین ع رسولخدا ص قرمودند لو ان عیدا الف عام بعد الف عام بین الرکن والمقام ثم الله مبغضا لعلی و عترته لاکبه  الله یوم القیامه علی منخرنه فی نارجهنم اگر بنده ای در مسجدالحرام بین رکن و مقام هزارسال بعد هزار سال خدا را عبادت کند ولی با بغض علی و خانداتش خداراملاقات کند خدا     اورا در قیامت بر دو بینی اش در جهنم  افکند کسی که این ههمه عبادت کند ولی باعلی ع دشمنی کند وبگوید من او را قبول ندارم اورا با صورت در اتش جهنم می اندازد چون علی محک ومیزان است  محور واساس دبن و مکتب ما محبت امیرالمومنین ع است مجالس اهل بیت  رضاخان به زور چادر از سر خانم ها گرفت عمامه از سر علما برداشت روضه  خوانی حضرت اباعبدالله الحسین ه را تعطیل کرد مرحوم حاج اسماعیل دولابی می فرمود ودر دولاب پدرم ارباب و بزرگ دولاب بود مخفیانه عزاداری کردیم به همبن خاطر مارا به پاسگاه بردند  ریس پاسگاه با پددم دوست بود پدرم به اوگفته بودپسرم را گرفته اند به پدرم گفته بود اگر پسر شما جنابت کرده باشد      خطر ندارد فقط روضه خوانی نکرده باشد مرحوم حاج اقای دولابی در حالی که اشگ در چشمانس جمع شده بود این مطلب را نقل می کردو  می فرمود از ابن حرف داغی بر دل من نشیته است که کم نظیر است این قدر در حق اهل بیت ع دشمنی کردند مرحوم ایت الله بهجت می فر مودند  عراداری ابا عبداالله چیزی که هرار ها واجب از ان در می ابد حرف حکیمانه ای است اگر تاسوعا و عاشورا و محرم  و شب های قدر تعطیل باشد اگر غدبر تعطیل شود چه می شود مردم از دین و قران فاصلهمب گیرند اقامه عزاداریو برزگداشت عید غدیر جزء ضروریات دبن ماست  از این رو بزدگ تربن هچمه های دشمن روی ولایت است مخصوصا شبکه های وهابیت ازاین دو احیای امر ولایت از اوجب واجبات است فرهنگ جهانب غدیر بزدرگواری  می فرمود غدیر باید  یک برندشود باید ابن را  در جامعه و دنیا جا انداخت که غدیر یک واقعه نیست یک  جریان فکری است  بنابر این نبایددر ابن یک روز خلاصه شود  شناختک غدیر مهم است اهل هنر و اهل فکر بنشینندفکر کنند و به بهترین شکل ممکن  غدبر را احیاکنند  حضرت علی ع همه هستی خود را در راه احیای دین گذاشت فرهنگ غدید باید جهانی شود به یک روز اکتفا نکنبم غدیر را باید در طول سال  زنده نگه داریم بیاییم مقداری هم وقف غدیر کنبم در منازل و مساجد جشن برگزارکنیم چراغانی کنبم عیدی بدهیم  لباس نو بپوشیم دیدار مومنبن عیادت بیماران و عفو وبخشش در این ایام را فراموش نکنیم فروشگاه ها تخفیف ویژه به ایام اختصاص بدهند عیادت مریض ها برویم غدیربابداین حرکت هاپر شور شود

زندگی زندگی حضرت علی علی علیهالسلام

این هشداری است برای همه ما که نا مرگ ما فرانرسیده و قدرت انفاق در راه خدا را داربم کو تاهی  نکتیم  بر اساس این ایه شزیفه کسانی که دستشان از دنیا کوتاه شده است  ارزویشان این است که به دنبا بر گردند و صدقه بدهند ودر راه خداافاق کنند اماراهی برای باز  گشت نیست وجز  حسرت  واندوه چیزی نصیبشان نمی شودک چقدر    برای غدیر مایه گذاشته ایم در راه ولایت امیرالمومنین ع چقدر هژینه کرده ایم از انچه خدا روز یمان کرده است  باید انفاق و هزینه کنیم مما رزقناکم از مالمان از ابرویمان از اعتبارمان ارزق های مادی و معنوی بایدمایه بگذاریم در کنار انفاق های معیشتی انفاق فرهنگی هم داشته باشیمدر کنار بسته های معیشتی یک بسته فرهنگی هم بگذاریم نزول ایات ولایت و هل اتی     چرا در باره حضرت علی ع ایه ولایت نازل شد   انما ولیکم الله ورسوله والذین  امنو الذین یقیون الصلاه  و یو تون الز کاه و هم راکعون سر پرست وولی شما  خداست وپیامبر  او و ان ها که ایمان اورده اند همان هاکه نماز را بر پامی دارند و در حال رکوع زکات می دهند این ایه برای انگشتری که امیرالمومنین ع  به سایل داد نازل شده است خدا برای انفاق امیرالمومنین ع نازل فرموده   است ،سوره هل اتی برای چه نازل شد   و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و بتیما و اسیرا و غذای خود را بااین که به ان علاقه و نباز دارند به مسکین ویتیم و اسبر  می دهند این ایات هم برای اطعام اهل بیت ع به مسکین و یتیم و اسیر نازل شده است پای انفاق در میان بوده است هفده ایه که شاید در قران بی نظیر تاشد   دایره عبادت بسیارگسترده  است مرحومایت الله بهادالدینی می فرمودندعالم عرصه عبودیت خداست یکی از بزرگتربن عبادت ها ذکر  فضایل و مناقب امیرالمومنین ع است مجالسی که  برای امیراامومنین  ع وبزر گذاشت غدیر بر گزار می شود از بزرگ ترین عبادات است احیای سیره امیرالمومنین ع عبادت است بلکه پدر همه عبادت هاست پیغمبر اکرم ص سفارش ویژه می کردندکه نام و یاد امیرالمومنین ع بایددر جامعه زنده بماند فر،ودند  ذکر علی عباده یاد علی عبادت است  همان طور که یاد خدا ویادپیامبر خدا عبادت است و یاد امیرالمومنین هم عبادت است  شاعران برای غدیر شعر بسرایند مداحان مداحی کنند نویسندگان بنویسند گو یندگان بگویند حطاها حطاطی ها خطاطی کنند هر کس هر هنری دارد برای امیرالمومنین هزینه کند پیغمبر خدا فرمودند زینوا مجالسکم بذر علی بن ابی طالب زینت بدهید مرحوم ایت الله بهاءالدینی می فرمودند ما همه امام ها را دوست داریم ولی بیچاره علی  بن ابی طالب هستیم  مجالس ذکر فضایل امبرالمومنین ع   ام سلمه می گوبد از رسول خدا ع شندم که می فرمود ند هر زمان که گروهی گرد هم ایند و فضایل امیرالمومنیت علی ع را باز گو کنند فرشتگانی از اسمان به سوی ان ها فرود امده و اطراف انان را می گیرند  زمانی که گدوه متفرق می شوند ملایکه به سوی اسمان عروج می کنند دگر  فرشتگان به ان ها می گوبند از شما بوی به مشام ما      می رسد که خوشبوتر وپاکیزه تر از ان استشمام ننموده ایم  فرشنگان پاسخ می دهند ما در میان گروهی بودبم  که فضابل محمد وال محمد ع را باز گو می کردند ما از بوی خوش انان معطر شدیم فرشتگان دیگر می گویند ما را به نزد انان ببرند

 می گوبند ان هامتفرق شده ان می گویند ما را به ان مکانی که بودند فرود اورید تا به ان مکان تبرک جوییم  ومعطر شویم از ابن عباس روایت شده است که رسول خدا ص فرمودند لو اجتمع الناس علی حب علی ن ابی طالب لما خلق الله  عزوجل النار اگر مردم بر محبت و دوستی علی ع اجتماع می کردند خدای تعالی اصلا اتش جهنم را خلق نمی کرد امیرالمومنین ع و غدیر را فراموش کردند که گرفتار اتش سقیفه شدند وان اتش هنوز هم  هست و تا ظهورامام  زمان ع ادامه دارداگر می حواهیم اتش را خاموش کنبم باید به غدیر بر گردیم  ودر خط ولایت علی ع زندگی کنبم بپایید با علی ع رابسوزاند محب و دوستدار علی است که اتش را خاموش می کند  پبامبر خدا فرمودند اذامر المومن علی الصراط طفتت لهب النیران و یقول جز یا مومن فان نورک قد اطفالهی هنگامی که مومن بر صراط می گذرد ناگاه زبانه های اتش خاموش می شود و می گوید ای مومن عبور کن زیرا نور تو اتش مرا  خاموش کرد ما از سیره امیرالمومنین ع  فاصله گر فته ایم ما ثروت  مندانی داریم که می توانند صد ها فقیر را اداره کنند شغل ایجاد کنند ولی همه اموال را روی هم انباشت می کنند روزی می اید که  حسرت می خورند که چرا ان هارا در راه خدا انفاق نکردیم  اساس دین اگر بخواهیم غدیراحیا  شود بابد در طول سال با غدیر زندگی گنیم امیرالمومنین غ پدر ماست پیغمبر ص خواستند دست این امت را در دست پدر بگذارند ادم نباید یدر  خودرا فراموش کند همان طور که برای امام حسین ع و کربلا مایه می گذاریم باید براید برای امبرالمومنین ع ونجف  هم مابه بگذاریم بلکه زیارت امیرالمومنبن ع از اهمیت بیستری بر خورداراست ابی شعیب خراسانی می گوید به امام رضا ع    عرضه  داشتم انما افضل زیاره قبر امیرالمومنین ع از فضیلت     بیشتری بر خوردار است یازیارت قبر امام حسین ع  حضرت  فرمودند ان الحسبن قتل مکروبا فحق علی الله  جل ذکره ان لا یاتیه مکروب الا فرج الله کربه و فضل زیاره قبر امیرالمومنین علی زیاره فبرالحسبن بی تردید حسین ع با غم واندوه به شهادت رسید ر خدایی که یادش بزرگ باد سزاست که  هر اندوهگینی نزد او حاضر می شود اندوهش را برطرف سازد و برتری زیارت قبر امیرالمومنین عبر امام حسین ع همانند برتری امیراامومنبن ع  برامام حسبن ع است      نماز در مسجد الحرام برابر صد هزاد نماز است ولی بر اساس روایات نماز در حرم مولا  امیرالمومنین ع برابر دویست هزار رکعت است  کعبه  یک سنک ونشانی است که ره گم نشود    حاجی احرام  دگر بند ببین یار کجاست کعبه خیلی حرمت دارد ولی حرمت بک مومن از حرمت کعبه بالاتر است  امیرالمومنین ع بود که کعبه را از بت  بت پرستان پاک کرد واز دین پیغمبر ص نگهداری کرد

 

زندگی امبرالمومنین علبهاالسلام

امارضا ع دررور خطبه خواندند  اطعام کردند حتی برای      خانم هاچادر  النگو دستبند و جوایز فرستادند تا امر غدیر خم اخیا شود فیاض بن  محمد طر سوسی  می گوید در روز غدیر  در نزد امام رضا ع بودم عده ار یاران خاص ایشان هم  در انجا  حضور داشتند امام ع انان را برای افطارنگاه داشته  بود برای خانه ها  یشان  غذا  و هدیه و  صله  و پوشاک وحتی انگشر وکفش فرستاده بود ووضعبت انان و اطرافبان خود را تغیبر داده بود  اما رضاع وسایل و ابزارهای کهنه خودراکهنه  خود را پنبز نو کرده بود وفضیلت و سابقه ان روز دا بیان  می کردند        خطبه هایی برای غدیر امام رضا ع در این روز خطبه خواندند امام صادق ع برای این روز خطبه خواندند از امبرالمومنین ع و پیامبر خدا ص  هم برای روز غدبر خطبه داریم چهار معصوم برزگوار در باره غدبر خطبه خواندند ایا گر از من و شما بپر رسند چفدر از این خزبه هامیدانیم چه می گوییم پیامبر اسلام ص بر حاضران در غدیر خم واجب کردتد کهپبام غدیر خم را داشته باشیم ازبرنامه های مهمی که بایددر ایام غدیر داشته باشیم احیای  خطبه غدیر است این طولانی ترین خطبه ای است که پیامبر عظیم الشان صدر عمر مبارکشان خواندند خطبه های پیغمبر معمولا خیلی کوتاه است چنان که در روایتی از امیرالمومنین ع امده است کان اقصر الناس خطبه اما خطبه غدیر خم ان هم در شرایط سحت در گرمای افتاب در مسیر سفر و باز گشت از حجه الوداع یا        حجه البلاغ طولاترین خطبه عمر پیامبر خداست این خطبه را در باره غدیر خم وولایت  و اثبات امامت مولا علی ع بیان فرمودند  همه جملات این خطبه قابل تامل است  پیغمبر اکرم ص روز قبل از غدیر در باره محبت وولایت  صحبت کردند و محبت را ابلاغ کردند مو لو یتی که خضرت دراین خطبه ببان فرمودند بدون شک به معنای امامت وولایت و رهبری و سرپرستی است کسی که سه روز مردم را نگه داشته و بیعت گرفته است برای ولایت و سر پرستی امت  است نه صرف محبت این که مردم را سه رور در افتاب سوزان نگه دارند تا فقط اعلام دوستی گکنند خلاف عقل و عرف است مردم را نگاه داشتند برای این که وصایت و امامت و جانشینی مولا  علی ع را ببان کنند از این رو فرمو دند ملعون ملعون مغضوب مغضوب من رد قولی هذا عن جبر ییل عن الله تعالی  نفرین شده ومورد خشم و غضب خداوند است هر کس که این گفتار   مرا رد کند ابن از جبرییل و از سوی خدا ی تعالی است ین گونه بیعت گرفتن جز برای امامت و خلافت و جانشنی امبرالمومنین علی ع نیست

بزرگداشت  غدیر در بهشت احمن محمد  بن ابی نصر  میگوید نزد امام رضا ع بودم ومجلس لبریز از جمعیت بود اهل   مجلس از روز غدیر یود کردند که برخی از انهارا انکار کردند اما رضا ع فرمودند پدرم از پدرش نقل کرد که فرمود ان الغدیرفی السماءالشهر منه فی الارض ان لله فی الفردوس الاعلی نصرا لبنه من فضه من ذهب فمنه منه الف قبه من  یا قوته حمرا ءو منه  خیمه من یاقوت اخضر ترابه المسک والعنبرفیه اربعه انهار نهر من خمرنهرمن لبن و نهر من عسل و حوالیه اشجار جمیع  الفواکه علیه طیوراابدانها من لولوو اچنحتها من یاقوت نصوت بالوان الاصوات  روز  غدیردر اسمان مشهورتر از زمین است خدا در بهشت بزین کاخی داردکه خشت هایش یکی از سیم   یکی از زر است  ودران صد هزارگنبد از یاقوت سرخ و صد هزا ر از یاقوت سبز است وخا ک ان نیز مشگ عنبر است  دران چهار نهر  جاری است نهر شراب نهر اب نهر شیر و نهر عسل و پیرامون ان درختانی باهمه گونه میوه هست که بر ان هاپرندگانی باپیکر هایی از مرواریدو بال هایی از یاقوت باصداهای گوناگون نشسته اند اذا کان یوم الغدیر ورد ال ذلک القصر اهل السماوات یسبجون الله ویقدسونه و یهللونه فتطایر تلک اطبور فی ذلک  المآءو تتمرغ علی ذالک المسک والعنبرفاذا  اجتمعت الملایکه طارت فتنفض ذالک امسک والعنبر فاذااجتمعت الملا بکهطارت فتنفض ذالک علیهم و انهم فی ذالک الیوم لیتهادون نثار فاطمه چون روز غدیر           میشود ساکنان اسمان با تسبیح و تقدیس و تهلیل  خداوند به ان کاح وارد می شوند پس همه پرندگان می پرندو داخل اب ها می شوند  و خود را به مشگ  و عنبر بهشتی اغشته می کنند وهنگامی که فرشتگان گرد  می ابند  پرواز می کنند وان مشگ عنبر را بر ان ها می افشانند ودر ان  روز فرشتگان شاد باش عروسی فاطمه ع رابه هم هد یه   می دهند   ان رسول الله ص امبرالمومنبن ع ان یتخذ ذالک الیوم عیدا و کذالک کانست الانپبیا ع تفعل کانو  یو صون       اوصیاء هم بذالک فیتخذونه عیدا  یامبر خدا به امبر مو منان وصیت کردکه ان روز غدیر را عید بگیرد که پیامبران پیشین   هم چنین می کردند به اوصیای خود توصیه می کردند که درروز تعیین وصی را عید بگیرند  انفاق برای غدیر بیشر ما مردم عبادت را فقط در اعمال خاص می دانیم نماز تلاوت فران    دعاومشاهد مشرفه در حالی که اگر به قران وروابت مراجعه کنیم بسیاری ار چیر ها هست که در عرف ماعبادت نیست ولی از عبادات های بزرگ است بلکه سر چشمه همه حیر ها و خوبی هاست امام حسن ع فرمودند اوصیکم بتقوی الله و ادامهالتفکرو فان التفکر ابو کل خیر و امه شمارابه تقوای الهی وتفکر مداوم سفارش می کنم زیرا تفکر پدر و مادرهرخیر وخوبی است  انسان باید جای خلوتی برای  تصمیم گیری های کلان داشته باشد فکرکند  و اخرت را فدای دنیا نکند  مرحوم ایت الله بهاءالدینی بیشتر تفکر داشتند بیشترین عبادت ابوذر تفکر بود تلاوت ونمازی که در ان تفکر و تدبر نباشد فابده چندانی ندارد یکی دیگر از عبادت هایی که خیلی از ان غافل هستیم احسان و گره گشایی است این که  گره از  مشگل کسی بار کنی همسرت را خوشحال کنی از مریضی پرستاری کنی جان یک نفر را از مرگ نجات بدهی از دیگر عبادت های پر ثمر انفاق دراه خداست از فرصت ها باید استفاده کرد واین توفیقکرا از دست نداد  خدای تعالی خطاب  به همهما می فرماید و انفقوامما رزقناکم من قبل ان یاتی  احدکم الموت فیقول رب لولا اخرتنی الی اجل قریب فاصدق   واکن من الصالحین و از انچه به شماروزی داده ایم انفاق  کنید پیش از ان که مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید پروردگارا چرا مرگ مرا مدت کمی به تاخیر نینداختی تا دراه خدا صدقه دهم واز صالحان باشم 

 

   

زندگانی علی علیهالسلام

ان الله  یغفر لکل  مومن و مومنه و مسلم و مسلمه ذنوب ستین ویعتق من النار ضعف مااعننق فی  شهر رمضان و لیله القدرکولیله افطر خدای تعالی در روز  غدیر همه مردان وزنانمومن و مردان و زنان مسلمان را می امرزد و از گناهان شصت ساله ایشان در می گذرد و دو برابر انچه را درماه رمضان ودرشب قدر  و در شب عید فطر از اتش دوزخ ازاد کرده است ازاد می کند امیرالمومنین واسطه رساتدن خیر است وما را از اتش جهنم در می اورد می گفت بعد از این که همه نتوانستندحواب صحیح را بدهند این روایت نورانی را با  صدای زیبا برای مصاحبه  شوندگان پخش می کردندواین در معرفی غدیر چقدر  تاثیر  گذاراست  امر.وز بسیاری از مردم جهان شاید سعدی و حاهظ را بشناسند اما تمام علی ع را نمی شناسند  چون ان حضرت را معرفی نکرده این از کم کاری  مبلغان ومداحانکو اصخابک رسانه  واهل ولایت  است  برتزین روز در نزد خدای تعالی  صفوان بن  یحیمی گوید  شنیدم که امام جعفر صادق ع می فرمود  الناس عشر من  ذیحجه عید االله    الا کبر ما طلعت علیه شمس فی یوم افضل عنداالله منهوهو الذی اکمل الله فیه دینه  لحلقه و اتم علیهم نعمه   افضل عند الله منه وهو ا لذی اکمل الله فیه  دینه لخلقه و اتم علیهم نعمه ور ضی لهم  الا سلام  دننا و ما بغت الله نبیا  الا اقام وصیه ی مثل هذا الیوم ونصبه علما لا مته هجدهم ذیحجه بزرگ ترین عید الهی است  حورشید در هیچ روزی طلوع نکرد که در نزد خدا برتر از ان روز باشد ان همان روزی است که خدا در ان دینش را برای افریدگانش به کمال رسا  ندو نعمتش را بر انان کامل کردودین اسلام را را بر ایشان پسندید خداوند پیامبری بر نگیخت جز ان که ان پیامبر وصیتش را در چنین      روزی به جای خود نهاد و رهبر امتش قرار داد فلیذ کر الله     شیعتنا علی مامن علیهم  بمعر فته هذا الیوم دون سایرالناس پس پیروان ما بابد بر نعمت بزرگ شناخت این روز که تنهابه انان  عطا شده خدا رابه یاد اورند   گعتم  ای پسرپبامبرخدادر ان در ان رور چه کنبم  فرمود  ان روزه بداربرابر شصت ماه است در ان روز به اندازه توان به خود وعیال خود و هرکه در   اختیار نو است احسان کن 

 

زندگانی علی علیه السلام

بیان  عظمت غدیر در فضای مجازی هم  خرکتی انجمام دهبم حدیث ها را به روز کنیم مستندی در فضای مجازی  برای غدیر پخش شد که من خیلی لذت بردم دراین مستند با افراد  مختلفی مصا حبه شده بود از زن ومرد با حجاب وبد حجاب کوچک کوچک و بزرگ می پرستند  شما در طول سال برای کدام یک از ایام سال امید دارید حاجتتتانکبر اورده شود و گناهانتان امرزیده شود سوال  قشنگی  ما در طول سال         ده ها مناسبت  مهم داریم که مراسم برگزار می کنیم تاسوعا  عاشورا  اربعین  شب های قدر نیمه  شعبان  عرفه   عید قربان عید فطر و،،،،، در پاسخ به این پرسش خیلی ها می گفتند عرفه امام سجاد ع در روز  عرفه سایلی را دیدند که  از  مردم در خو است می کرد  به او فرمودند  ویحک    اغیرالله  تسءال فی هذا الیوم  انه  لیر جی لما فی بطون الحبالی فی هذا الیوم ان یکون سعیدا  وای بر تو ایادر این روز از غیر خدا درخواست می کنی هماناکه در این روز برای  بچه هایی که در شکم زنان بادار هستند امید سعادت می رود بسیاری، می  گفتند  نبمه  شعبان از امام جعفر صادق ع روایت شده است که از امام محمد باقر ع در مورد فضیلت شب  نیمه شعبان سوال شد امام باقر ع فرمودند لهم افضل لیله القدر فیها یمسنح الله تعالی العباد فضله و یغفر لهم بمنه  فاجتهدو فی القریه الی الله فیهافانها لیله الی الله علی نفسه  ان لا یرد سایلا له فیها ما لم یسءال معصیه   ان شب بعد از شب قدر برترین شب ها ست در ان شب خداوند به  بندگان فضل خودرا عطا  می فرمابد و ایشان را به من و کرم خویش  می امرزد پس سعی و کوشش کنید در تقرب جستن به سویک  خدای تعالی در ان  شب که ان شبی است که خدا به    ذات مقدس خود قسم یاد فرموده که سایلی رااز درگاه  خود تا زمانی که مهر طلب گناهی را در خواست نکندگ دست  خالی بر نگرداند هر چند این ایام بسیار مهم اند و ار فضیلت بسیاربر خوردارند اماجواب سوال این نبود پاسخ صحیح رااززبان امام  صادق ع بشتپنویم فرمودند 

زندگانی امیرالمومنین علبه السلام

بنده برای سخنرانی به حرم  حضرت  عبدالعظبم  در شهر ری ر رفته بودم  جوانی در صف جماعت کنار من نشته بود بعد از اینکه مرا شناحت  گفت شماچرا از این فضاهای مجازی غافل هستید گفتم چطور گفت الان مردم حوصله کتاب وحتی روزنامه ندارندالان عموم مردم سرشان در فضای مجازی است یک طلبه ای اهل شیراز بود به منمی گفت من داستان های شیرین قرانی و روایی راکبه صورت ،رمان می نویسم  و در فضای مجازی می گذارم حدودهفتاد هزار  نفر از رمان های من استفاوه می کنند منبر  و سخننرانی اصلا این ظرفیت را تدارند می گفت من شب قدر مراسمی در مسجدم گرفتم نهایتاحدود سیصد   نفر انده بودندساعت یک نبمه شب مراسم تمام شد تقریباچهار  ساعت تا اذان صبح مانده بود فضای مجازی را روشن کردم وبه ان هایی که بامن در ارتباط بودند پیام دادم مخمو لا همه در شب فدر بیدارند بعضی از ان ها نگهبان بودند پرستار بودند مامور نیری انتظامی بودند مراسم احیای شب قدر مجازی را شروع کردم با صوت وپیام کتبی و بک یا اییه بک با الله ،،،، می گفت شابد باورتان نشود هفتاد  هزار نفر با من در فضای مراسم احیا ودعای قران گرفتند   تک تک ما می توانیم  اثر گذار باشیم نگو یید من معروف نیستم نه همه ما می توانیم کار کنیم زن و مردکوچک وبزرک جوان دیگری می گفت من بک جوان ناشناسی هستم یک کانال زده ام واسم  ان را کربلا گذاشتم  کلمه کربلا جاذبه دار د می گفت 600 هزار نفر عضو  دارد از امام حسین ع حدیث می گذارم نوحه می گذارم  عکس کربلا می گذارم  فضای مجازی مرز نمی شناسد هر کسی فلرسی زبان باشد می تواند در این کانال شرکت کند 

زندگانی امیرالممنین علی علیه اسلام

جرج  جر داق مسیحی بیشکاز دویست  مرتبه نهج البلاغه را خوانده است ایشان در ببست شش سالگی صوت اعداله الانسانیه را در باره امیرالمومنین ع نوشته است  بنده که ربشهایم در حوزه علمیه سفبد شده است ایا چیزی در باره حضرت نوشته ام یک جلد گتاب در باره غدیر ننوشته ام در روز قیامت چه جوابی داریم بدهیم اگر غدیر تثبیت می شد و مردم می پذیرفتند و کار به دست اهلش می رسد اختلافی نبود دزدی نبود خبانت نبود داعش نبود جنایت نبود ظلم  نبود فساد نبود یک خون به نا حق ریخته نمی شد تمام انبیا در مشکلا تشان به پیغمبر واهل بیت ص  متوصل شده اند حضرت ادم تا برای امام  حسین ع گریه نکرد تا خدا را به پنج تن قسم نداد توبه اش پذیریرفته و دعایش مستجاب نشد پیغمبر ما حضرت محمد مصطفی ص اولین شخصیت عالم و فخر اولین  و اخرین به امیرالمومنین ع فرمودند  لا اشتغنی عنک فی الدنیا و الاخره من در دنباو اخرت از تو بی نیاز نیستم در ابام محرم مردم به صورت خود جوش موکب هاوایستگاه های صلواتی      می زنند و حتی در ایام فاطمیه مراسم عژاداری مختلفی از سوی مردم برگزار میشوداما  هنوز در ایام غدیر از این دست برنامه هاکم است در صورتی که شما از هر هر مرجع تقلید وهر دانشمندی بپرسید که عاشورا مهم تر است یا غدیر  جواب حضرت زهرا ع فدای ولایت وو امیرالمومنین ع وراه خداشد  غدیر یک جریان یک فرهنگ  و یک دین ومکتب است  بابد ان را احیا کنیم پس همان طور که ایام صادقیه ایام فاطمیه ایام محرم جا افتاده است بیاییم غدیر را هم از این مهجوریت و غربت در بیاوربم  چرا باید جشن بزرگی چون غدیر به بک روز ختم سود  و قبل و بعد از ان را مورد  توحه قرار  ندهیم جشن مباهله نیز از جشن های مهم شیعیان است این در حالی است که در بعضی  از مناطق ایران این روز بزرگ نادیده گرفته شده و از روز بعد از غدیر سیاه پوشی محرم و استقبال از محرم شروع می شود که این اشتباهی بزرگ است انعکاس خطبه غدیری و برسی نکات مهم این خطبه از چمله اولویت هایی است که می تواند مورد توجه اصحاب رسانه و فعالان فرهنگی قرار گیرد ایمه اطهار نیز اطهار ع نیز هر کدام تعابیر مختلفی در مورد عید غدیر  دارندکه باید مورد توجه قرار گیرد اگر ما عاشورا را یک روز برگزار کنیم قطعا  فراموش می شود از این رو ما عاشورا را دوماه بر گزار می کنیم ده روز قیل ااز شهادت به استقبال می رویم  بسیاری از استان ها که قبل از محرم  به استقبال می روند اما این ظلم نسبت به مولا امیرالمومنین ع  است که غدیر را یک روز بر گزار کنیم غدیر را دست کم پانزده روز بابد بر گزار کرد از عید قربان تا عید مباهله که بیست و چهارم  ذبحجه است باید کیفیتکو کمبت را زباد کنبم  غدیر با یک روز بزرگداشت فراموش می شود  ولی اگر پانزده روز بر گزار شد شادی ان فراگیر و ماندگاری می شود      احیای غدبر و فضای مجازیک  شما در هر برنامه ای که  هستبد  در فضای مجازی تدریس در فضای تبلیغ می توانید  کار ساز باشید شما فکر نکنید یک نفر هستید یک نفر مب تواند  یک سنت  زیبا  را در جامعه  بنیانگذاری کند بیاییم برای عید غدیر  فرهنگ  سازی کنیم  در هر زمینه ای که می توانبم کار کنیم 

زندگانی علی علیه اسلام

کاری کنبم  که مشمول دعای پیامبر عظیم اشان ص قرار بگیریم که در باره احبای امامت امیرالمومنین علی ع فرنودند وانصر وانصره هرکس مولا امیرالمومنین علی ع را یاری کند خدایا تو اورا باری کن قطعا دعای پیامبر ص مستجاب است امیدواریم پیام  غدیر را که پیغمبر خدا ص سفارش کردند به نسل بعد منقل کنیم  انکار غدیر   از مرحوم علامه امینی نقل شده است که یک عالم غیر شیعه برای اولین بار در روز عاشورا به کربلا امده بود صحنه های عزاداری شیعیان و دوستداران اهل بیت ع رادر باره امام حسن   ندیده بود ان شورو عظمت وسینه زنی ورنجیرزنی و گریه ها ناله ها را مشاهده نکرده بود از مشاهدات خود  تعجب کرد به یکی از علمای شیعه گفت گیرم که قرزند پیغمبر شما را کشتند    بنشینید قران بخوانبد یا مجلسی بگیرید ویاد وخاطره اورا گرامی بداربد این شور وهیجان وداد وفریاد وگریه ها برای چیست  علامه امینی در جواب او فرمود بود ما در جریان غدیر کوتاهی کردیم اهمیت ندادبم و جشن ندادیم وجشن مفصل وسرورو شادی نکردیمو شعایردیتی غدیر را بزرگ نداشتیم بسیاری منکر غدیر خم شدند یاجریان غدیر خم را خیلی کمرنگ و کم اهمیت جلوه دادند اگر در عاشورا کوتاه بیابیم  قطعا تحریف خواهد شد و می گویتد امام حسین اصلاشهید نشده ویامظلوم نبوده ویاحقیکازاو پایمال نشده است این صحنه های عزاداری جریان عاشورا را احیا می کند غدیر را هم باید این گونه احبا کرد توصیه به ولایت در معراج     امام صادق ع فرمودند عرج االنبی ص مایه و عشرین مره ما من مره الا و قداوصی الله عز وجل  فیهاالنبی ص بالولایه لعلی والایمه  ع اکثر مما اوصیاء بالفرایض  پیامبر ص یکصدوبست بار به معراج در هر بار خدای عزوجل اورابیش از انچه به واجبات  توصیه کند به ولایت علی وامامان ع توصیه فرمود پیامبر ص یک معراج رسمی و علنی داشتندویکصدوبیست با ر به صورت غیر  رسمی به معراج رفتند  معراج یعنی دیدار خصوصی با خدا جایی که جبرییل و فرشته ها وهیچ کس نیست  در این دبدارها بیش از همه به ولایت امیرالمومنین و ایمه معصومین  عتوصیه شده است  اگر چیزی بالاتر ازاین بود قطعا خدا همانرا سفارش می کرد شخصیت والای  امیرامومنین      اگر از همه این ها صرف نظر کنیم و تاریخ پیمغمبر ص را برسی  کنیم که کدام شخصیت  اولین  نفر بود که ایمان اورد کدام شخصیت سینه سپر کرد کدام شخصبت مثل پروانه دور پیغمبرچرخید وجان و مکتب پیغمبر را حفظ کرد چه کسی فلعه خیبر  را فتح کرد ایاجز امیرالمومنین ع  کس دیگری بود  کسانی هم که امیرالمومنین ع را بهکجانشینی بلا فصل قبول ،ندارند در علموزهدو تقوا و شجاعت ان بزرکوار و در فداکاری او برای حق وعدل تردید ندارند این ها مورد اتفاق مسلمین و همه کسانی است کهگامیرالمومننین ع را می شناسند