اصول کافی جل3 ص 266 حدیث 2

امام صادق ع فرمود چون دو مومن یکدیگر را در اغوش کشند رحمت خدا انهافراگیرد و چون بیگدیگر چسبند وازان رضای نخواهدو غرض دنیوی نداشته باشند بانها گفته شود امرزیده شدید عمل را از سر گیرید کنایه از اینکهنامه گذشته شما باطل و چون با یگدیگر  وارد گفتگو شوند فرشتگان باهم گویند از انها دور شوید ه رازی دارند  خدا بر تنها پرده انداخته است اسحاق گوید عرضکردم قربانت گرد، بنا بر این گفتار انها نوشته. نشوند در صورتیکه خدایعزوجل  فرماید کلمه جز انکه رقیب و عتیدی نزد وی حاضر باشند 18 سوره 50 مام صادق ع اه عمیقی کشید سپس گریست تا اشکش ریش را تر کرد  فرمود همانا خدای تبارک وتعالی  برایاترام ان دو مومن بفرشتگان دستورداد که بملاقات یکدیگر روند از انهاشوندو اگرچه فرشتگان الفاظ انها را ننویسند و سخنشانرا ندانند  ولی خدای دانا راز و نهانتر از راز سخن انها را بداند وحفظ کند 

اصول کافی جلد 3 265 حدیث1

امام باقر ع وامام صادق علیهما السلام فرمودند هر مومنی که زیارت برادرش بیرون شود و حق اورا بشناسد در برابر هر گامی که بر دارد خدا یک حسنه باو دهد ویک گناه از او بزدایدو یک درجه اورا بالا برد وچون در خانه اش را بکوبد درمان درهای اسمان برایش گشوده شود مقدمات امدن رحمت اماده شود و چون ملاقات ومصافحه و معانقه کنند خدا بانها روی اورد سپس بوجود انها بر فرشتگان ببالند و فرماید دو بنده ام را بنگرید که برای که برای من یکدیگر را ملاقات کردند و دوستی نمودند بر من سزاست که پس از ایستگاه ایشانرا  باتش. عذاب نکنمو چون بر گردد بشماره نفس کشیدن و گامها و کلماتش فرشته اورا بدرقه کنند و تا فردای انشب اورا از بلا دنیا واسیبهای. اخرت. نگه دارندو اگر در ان میان بمیرد از حساب بر کنار باشد واگرمومن یارت شده هم حق زیارت کننده ا چون او بشناسد مانند پاداش. او برایش باشد

اصول کافی جلد 3 ص 364 حدیث 20

امام صادق ع فرمود کسی قدر خدای عزوجل نداند و نیز قدر خدای عزوجل نداند و نیز قدر پیغمبرش را نداند و قدر مومن را نداند مومن برادرش را ملافات کند و ملاقات کند و بااو مصافحه نمایدسپس  خدابانها نظر کند وگناهان از رخسارشان بریزد تا از یکدیگر جدا شوند چنانکه تند باد برگ را از درخت فرو ریزد رفاعه گوبد شنیدم امام ع میفرمود مصافحه کردن مومن از مصافحه ملایکه بهتر است کنایه از اینکه مقام مومن از مقام فرشته برتر است 

 

 

اصول کافی جلد 3 ص 264 17 و1819

امام باقر ع میفرمود چون دومومن بهم بر خورند و مصافحه کنند خدا بانها رو کند و گناهان از چهره انها بریزد تااز یکدیگر جدا شوند  امام صادق فرمود ع با یکدیگر مصافحه کنید زیرا مصافحه کینه را میبرد  19 امام صادق ع پیغمبر ص بپحذیفه  بر خورد و دستش را برای مصافحه دراز کرد حذیفه دست خودرا باز گرفت پیغمبر ص.فرمودای حذیفه من دست بسوی تو دراز کردم و تو دست خودرا از من باز گرفتی حذیفه عرضکرد با رسولله بدست شما شوق و رغبت است ولی من جنب بودم ودوست نداشتم دست با جنابت دست شما رسد پیغمبر ص فرمود مگر نمیدانی که چون دو مسلمان بهم برخودندو مصافحه کنند گناهانشان مانند برگ درخت میریز د

اصول کافی جلد 3 ص263 بقیه از حدیث قبل

وما ایمه هدینیز وصف نشویم. چگونه توان وصف نمود گروهی را که خدا پلیدی را که شک است از ایشان برداشته ومومن هم وصف نشود زیرا مومن برادرانش را ملاقات کند و باو مصافحه نماید پس همواره خدابایشان توجه نماید  گناهان از رخسارشان چون برگ از درخت بریزدشرح کیف یوصف عبداحتجب الله عزوجل  مرحوم مجلسی ره در باره این جمله چهار احتمال ذکر نموده که یکی از انها اینستکه خدای عزوجل بهفت اسمان اسمان از خلقش پوشیده گشته و این کنایه از بیان کمال لطافت و تعالی ذات الهی است نسبت بمخلوق و پیغمبر ص را خلیفه خود درزمین قرار دادو اطاعت اورا مانند اطاعت خود ساخته و امور مخلوقش را باو واگذار فرموده است پش امر ونهی ووحی و مقدرات خدایتعالی که مانند خودش بهفت اسمان پوشبده و در حجاب گشته است بوسبله سفیر ورسول او برای خلق اشکار می گردد

اصول کافی جلد 3 ص 263 حدیث قری باقیمانده. حدیث قبل 15 و16

عرضکردم مگر خدای عزوجل نمیفرماید بگفتاری د، نزنید جز انکه نزد او رقیب حاضر باشد 18 سوره 50 فرمود ای اسحاق گر تگهبانان نشنوند خدای عالم السر بشنود و ببیند  15امام صادق ع رسول خدا ص هرگز با مردی مصافحه تمیکرد جز انکه دست خودرا از دست او نمیکشید تا وقتی که او دست خود را از دست حضرت میکشید 16 زراره گوید شنیدم امام باقر ع میفرمود خدای عزوجل وصف نشود چگونه اورا توان وصف نمود که در کتابش فرماید خدا را چنانکه شایسته اندازه او است اندازه نکردند 21 سوره 6 پس. بهراندازه ایکه وصف شود خود بزرگتراز انست  پبغمبر ص وصف نشود چگونه وصف توان که بنده ای که خدای عزوجل بهفت اسمان پوشیده گشته و اطاعت اورا در زمین چون اطاعتش. در اسمان قراردادهو فرموده است هرچه پیغمبر برای شما اورد انرا بگیرید واز هرچه منعتانکرد باز ایستید   بقیه دارد  7 سوره 49 و هرکه اطاعت این پیغمبر کند مرا اطاعت کرده و هرکه نا فرمانی کروه و نیز کار باو واگذار فرمود بحدیث 686 رجوع شود 

اصول کافی جلد 3 ص 262 حدیث 13 و14

امام باقر ع فرمود هرگاه مردی با رفیقش دست دهد انکه دستش را نگه دارد اجرش بیشتر است از انکه رها میکند واگاه باش که گناهان از انها بریزد تا انجاکه گناهی باقی نماند 14 اسحاق بن عمار گوید خدمت امام صادق ع رسیدم حضرت با تروش رویی نگریست عرضکردم سبب دگر گونی شما با من چیست فرمود انچه ترا با برادرانت دگر گون ساخته ای اسحاق بمن خبر رسیده که در منزلت دربان گذاشته ای تا فقرا وشیعه ر.ا ندهند   عرضکردم من از شهرت ترسبدم فرمود از بلیه نترسبدی مگر نمیدانی که چون دو مومن ملاقات کند و مصافحه نماید خدای عزوجل بر انها رحمت نازل کندکه نودونه قسمت ان برای انکه رفیقش را دوست تر داردباشد و چون در دوستی برابر باشند با هم بایستند رحمت خدا ایشانرا فراگیرد  چون برای خدا مذاکره بنشینند برخی از فرشتگان نگهبان انها ببرخی دیگر گویند از اینها کناره گیریم شاید رازی. داشته باشند که خدا بر انها پرده کشیده باشد 

اصول کافی جلد 3ص260 حدیث 5

اباعبیده حذا،گوید از مدینه تا مکه در یکتای کجاوه همراه امام باقر ع بودم حضرت در بین را پیاده شد وقضا حاجت کرد و لرگشت و فرمود ابا عبیده دستت را بده من دستم دراز کردم حضرت چنان فشرد که در انگشتانم فشار را احساس کردم سپس فرمود ای ابا عبیده هر مسلمانیکه برادر مسلمانشرا ملاقات کند و بااو مصافحه نماید و انگشتان خودرا با انگشتان او درهم کند گناهان انها مانند برگ درختان در فصل زمستان بریزد 6 مالک جهنی گوید امام باقر ع فرمودای مالک گمان مبر که شما شیعیان درباره ما مبالغه میکنید همانا خدارا نتوان وصف کرد چنانکه خدا را نتوان وصف کرد ما را نیز نتوان وصف نمود و چنانکه مارا نتوان وصف نمود  مومن را نتوان وصف نمود زیرا مومن با مومن ملاقات میکند و باو دست میدهد پس همواره خدا بانها توجه فرماید و گناهان از رخسارشان مانند برگ درخت فرو ریزد تا از یکدیگر جدا شوند پس چگونه وصف کسیکه چنین باشد توان کرد

اصول کافی جلد 3 ص 259 حدیث 2

امام باقر ع فرمود چون دو مو.من بهم بر خورند و مصافحه کنند خدا دستش را میان دست انها گذارد با انکه رفیقش را بیشتر دارد مصافحه کند  3 و فرمود چون دو مومن بهم بر خوردند و مصافحه کنند خدای عزوجل دستش را میان دست انها در اورد و بانکه رفیقش را بیشتر دوست دارد رو اورد و چون خدای عزوجل بهر دو نفر متوجه شود درصورتیکه هر دو یگدیگر را بیک اندازه دوست داشته باشند گناهان انها مانند برگ درخت بریزد وفرمود چون دو مومن بهم بر خورند ومصافحه کنند خدای عزوجل بانها رو اورد و گناهانشان چون برگ بریزد 

اصول کافی جلد 3 ص 259 حدیث 1

ابو عبیده گوید من همکجاوه امام باقر ع بودم  اول من سوار میشدم و سپس انحضرت چون قرار مبگرفتیم حضرت بمن سلام میکرد و مانند مردیکه رفیقش را بنازگی ندیده احوال پرسی و مصحافحه میفرمود وهتگام پیاده میشد چون بر زمین قرار. میگرفتیم سلام میکرد مانند کسیکه رفیقش را بتازگی ندیده تحوالپرسی مینمود من گفتم یابن رسول الله شما کاری میکنی که  هیچکس  ازمردم نزد ما نمیکند و اگر یکبار هم بکندزیاد است فرمود مگر ثواب مصافحه را نمیدانی نمیدانی دو. مومن بهم برمیخورند و یکی بدیگریدست میدهد پس همواره گناهان اندو میریزد چنانکه برگ از درحت مبریزد و خدا بانها توجه میفرماید تا از دیگر جدا شوند