اصول کافی ج ۳ ص ۸۱ حدیث ۱
۱ اصبغ بن نباته گوید روزی امیرالمؤمنین ع در خانه یا دارالاماره اش برای ما سخنرانی فرمود و ما انجمن بودیم سپس امر فرمود آن سخنرانی را بنویسید و برای مردم بخوانند و دیگری روایت کرده است که این گو از امیرالمؤمنین ع تعریف اسلام و ایمان و کفر و نفاق را پرسید حضرت فرمود اما بعد خدای تبارک و تعالی دین اسلام را مقرر فرمود و ابگاهایش را برای واردین آسان ساخت زیرا دستورات اسلام ابی گوارا و سهل الموءنه که بلب تشنگان وادی جهل و ضلالت می‌رسد و مجاب می‌کند و آنرا مایه عزت پیروان و دوستانش قرار داد موجب صلح واردینش و هدایت اقتدا کنندکانش و زیور جلال دانند‌گانش و پوزش هر گه بدان در آویزد و دست آویز هرکه بدان پناه برد ورشته هر که بدان چنگه زند و برهان هر که بدان سخن گوید و نور هرکه از آن روشنی خواهد و یاور هرکه از آن گوش گیرد و حدیث هرکه بدان مناظره کند و پیروی هرکه بدان احتجاج کند و دانش هر که آنرا در گوش گیرد و حدیث هر که روایت کند و فرمان هر که قضاوت کند و مایه خویشتن داری هرکه تجربه اندوزد و لباس حافظ وتگهبان هرکه بیندیشد و مایه فهم هر که زیرک باشد و یقین آنکه تعقل کند و مایه بصیرت آنکه تصمیم گیرد و نشانه آنکه باریک بین شود و اندرز آنکه پند پذیرد و نجات آنکه تصدیق و آرامش انکه‌اصلاح جوید و مایه تقرب آنکه تقرب جوید و اطمینان آنکه توکل کند و نعمت انکه کار خود بخدا واگذار کند و جایزه آنکه احسان کند و خیر آنکه پیشی گیرد و سپر آنکه صبر کند و لباس آنکه پرهیز کار باشد وکمک آنکه براه راست رود و پناه آنکه ایمان آورد و امان آنکه اسلام آورد و امید آنکه راست گوید و ثروت آنکه قناعت کند می باشد اینست حق داهش هدایت نشانش بزرگواری وصفش بهتری است پس برنامه اش روشن است و مناره اش تابان و چراغش روشن هدف وپایانش عالی میدان مسابقه اش مدت عمر مسلمان کوتاه شرکت کنندگانش گرد آمده مسابقه اش با شتاب جایزه برندگان که بهشت است بزودی داده شود کیفر و انتقامش دردناک و ساز برگش کامل سوارانش مسابقه دهندگان بزرگواراند ایمان برنامه آنست و کارهای شایسته چرا غگاهش دانش چراغهایش دنیا میدان مسابقه اش مرگ
پایانش رستاخیز قیامت انجمن مسابقه گزارانش بهشت جایزه اش دوزخ کیفرش تقوی ساز و برگش و نیکو کاران سورانش پس بسبب ایمان بر اعمال صالح استدلال شود وبا اعمال صالح فقه و دانش رونق گیرد و فقه و دانش موجب ترس از مرگ شود و با مرگ دنیا خاتمه پذیرد و با دنیا قیامت بگذرد و با اعمال شایسته در دنیا گرفتاریها قیامت بگذرد و با قیامت بهشت نزدیک شود و بهشت مایه حسرت و افسوس اهل دوزخ و دوزخ مایه پند پرهیزکاران و پرهیز کاری پایه ایمانست استواری عمل و مداومت بر آن امام صادق ع فرمود هرگاه مردی عملی انجام می‌دهد تا یکسال ادامه دهد سپس اگر خواهد بعمل دیگری منتقل شود زیرا شب قدری که آنچه خدا می‌خواهد از خیرات و برکات در آنست در یکسال میباشد
