غدیر برترین پیام آسمانی 1 1

روز هشتم ذیحجه  روز ترویه هشتم ذیحجه روز ترویه است واین روزی است که حجاج نیت حج تمتع می نمایند ومحرم شده از مکه به سمت منا حرکت می نمایندو شب را در انجابیتوته می گنند و صبح عرفه به جانب عرفات رهسپار می گردند  علت نامگذاری این روز بدان جهت است که در منی و عرفات اب وجود ندارد و حاجیانی که قصد وقوف در منی و عرفات را دارند بابد ار مکه معظمه برای خویش اب تهیه کرده و به همراه خود ببرند وچنین حالتی را ترویه می نامند هنگامی که حضرت ابراهیم وحضرت اسماعیل ع کار ساخت کعبه را به پایان بردند و به زبارت ان پرداختند جبرییل امین دروز هشتم ذیحجه بر انان نازل شد وبه ابراهیم ع گفت یا ابراهیم قم فازتو من الماء  ای ابراهیم بر خیز و هشتم ذیحجه روز تروبه نامیوه شد روز ترویه در اصل روز اماده شدن برای ورود به عرفات وعید قربان است واز روزاهای مهم ماه ذیحجه است که اداب و اعمالی مخصوص داردبر اساس روایتی از امام جعفر صادق ع روزه گرفتن در ان کفاره شصت سال است  نخستین حج ابراهیم و اسماعیل  هنگامی که  حضرت اسماعیل  ع به سنین میان سالی رسید  خداوند متعال به حضرت ابراهیم ع فرمان داد که بار دیگر از شام  به مکه رود و با یاری اسماعیل ع خانه خدا را تجدید بناکنیم وحی شد در همان مکانی که پیش از تو حضرت ادم در قبه ای بنا نهاده بود  ان گاه جبرییل مکان بیت الله را بابراهیم ع نشان داد و برای وی حدود و مساحت ان را  معبن نمود و پایه های ان را از بهشت اوردو همچنین خداوند متعال سنگی را که از برف سفید تر بود از بهشت برای حضرت ابراهیم ع نازل کرد ولی پس از نصب بر دبوار کعبه و دست زدنگ مشرکان و کافران بر ان  به رنگ سیاه در امد و به حجرالاسودمعروف شد به هد حال حضرت اسماعیل ع  از کوه ذی طوی   سنگ می اورد  وحضرت ابراهیم ع  دیوار خانه خوا را می چبد وی هنگامی که دبوار را به مقدار نه ذراع از زمبن بالا اورد  سنگ بهشی را بر بدنه ان مکانی که  هم اکنون قرار دارد نصب کرد او برای کعبه دو  در گذاشت  یکی به سمت شرق ودیگری به سمت غرب و این گونه خانه کعبه  محل ولادت امی المومنین ع بناشد انگاه  جبرییل امین حضرت ابراهیم ع و فرزندش اسماعیل ع راوبه عرفات و منی  راهنمایی کرد و اعمال حج را به انان  اموحت همان طوری که پیش از ان به  حضرت ادم ع اموخته بود در قران کریم ایات متعددی به این ماجرا پرداخته وان راکاز زوایای گوناگون تشریح نموده است  از جمله ابه های 125 تا 132 سوره بقره داستان ساخت  کعبه به دست حضرت ابراهیم ع و فرزندش اسماعبل ع ودرخواست های حضرت ابراهیم ع از محضر پروردگار متعال را بیان نموده است حرکت امام حسین ع از مکه به سوی کوفه   بیشتر مورخان نوشته اند امام حسین ع در روز هشتم ذیحجه پیش از رسیدن خبر شهادت مسلم بن عقیل از مکه به سمت کوفه خارج شدند به ویژه این که در نامه ان حضرت که از راه عراق به مردم کوفه فرستادند امده است  و قد شخصت الیکم من مکه یوم الثلاثاء لءثمان مضین من ذی الحجه یوم الترویه فاذا قدم علیکم رسولی فانکمشوا فی ءامرکم و جدو انی قادم علیکم فی ایامی هذه و السلام علیکم و رحمه الله  من در روز سه شنه  هشتم ماه ذیحجه دوز تروبه از مکه به سوی شما رهسپار شدم و چون این فرستاده من قیس بن مسهر یا عبدالله بن یقطر به شما رسید در کار خود بشتابید و کوشش کنید زیرا من همین روز هابر شما وارد مب شوم والسلام علیکم و رحمه الله

 نا تمام ماندن حج امام حسین ع     این سخن مشهور که امام حسین ع حج خودرا نیمه تمام گذاشت  سخن نا درستی است زیرا امام ع در  روز هشتم ذیحجه یوم ترویه  از مکه خارج شد

در حالی که اعمال حج که با احرام در مکه ووقوف  در عرفات شروع می شود از شب نهم ذیحجه اغاز  می شود بنا بر این امام ع وارد اعمال حج نشده بود تا ان را تمام گذارد وایشان در هنگام ورود به مکه عمره مفرده انجام دادند چنان که امام صادق ع  فرمووند قد اعتممرالحسین بن علی ع فی ذیحجه ثم راح  یوم الترویه الی العراق و الناس یرو حون الی منی ولا یاس باالعمره فی ذیحجه لمن لا یرید الحج جدم حسین بن علی  در ماه ذیحجه لباس عمره پوشبد  سپس روز هشتم ذیحجه راهی عراق شد در حالی که حاجیان راهی منی بودند اگر کسی مایل نباشد که در مراسم حج شرکت کند مانعی ندارد که در ماه ذبحجه عمره خالص به جا بیاورد دلیل خروج امام  ع ازمکه می توان  دلایل این خروج را به طورخلاصه چنین ذکر نمود1 خطر جانی 2 شکسته نشدن حرمت بیت الله احرام  امام ع به عبد الله بن زبیرفرمود والله لان اقتل خارجامنها بشیر احب الی من ان اقتل داخلا منها بشبر و ایم اللهلو کنت فی حجرها مه من هذا الهوام لا ستخرجونی  حتی یقضو فی جا جتهم به خداوند سوگند گریک وجب خارج از مکه کشته شوم برای من دوست داشتنی تر است تا ان که به اندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم به خداوند سوگند اگر من به لانه  جانوران  پناه برم مرا از ان بیرون خواهند کشید تا انچه را ازمن می خواهند به دست اورند یعنی از من بیعت بگیرند در غیر این صورت مرک به قتل برسانند بنا به روایت شیح مفیدامام کاظم ع در اخرین ماه های سال 179 فمری به فرمان هارون ارشید دستگیر و راهی عراق شد ودر هشتم ذیحجه وارد زندان بصره گردی،و پس از یک سال از انجابه بغداد فرستاده شد