غدیر برترین پیام آسمانی 7
عرفه و عرفات اما چرا روز را عرفه وان سر زمین عرفات نهادند تعبیرهای زیادی هست یکی از ان ها این است جبرییل در انجا به ابراهیم ع گفت هذه عرفات فاعرف بها مناسکک و اعترف بذنبک فسمی عرفات این عرفات است مناسک خود را در اینجا بشناس و به گناه خود اعتراف کن از این روان مکان عرفات نامیده شده است عرفات هم سر زمین دعا و معرفت است و هم اعتراف به گناه و در خواست از خدای تعالی امام صادق ع می فرماید سمی المعرف لان ادم اعترف فیه بذنبه این روز عرفه نامیده شد زیرا ادم در ان به گناه خود اعتراف کرد خداوند عصر روز عرفه را برای وقوف و دعا ودرخواست اختصاص داه است چون عصیان ادم در ان زمان بود و در همان زمان توبه او پذیرفته شد پیامبر گرامی اسلام ص فرمودند ان العصر من الساعه التی عصی فیهاادم ربه و فرض الله عزوجل علی امتی الوقوف و التضرع والدعا فی احب المواضع الیه و تکفل لهم بالجنه والساعه التی ینصرف فیها الناس هی آلساعه التی تلقی فیها ادم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم عصر همان ساعتی است که ادم از خدا نافرمانی کرد وخدا عزوجل بر امتم وقوف وزاری و در خواست در بهترین جاه ها را واجب نمودوبرای ان ها بهشت را ضمانت کرد و ساعتی که مردم از عرفات کوچ می کنند همان ساعت است که خد ا کلمات به ادم تلقین کرد و توبه اورا پذیرفت و اوست که بسیار توبه می پذیرد و مهربان است بنا بر این انسان های گنهکار هم بایددر این زمان ودر بهترین مکان های روی زمین از خدا تعالی طلب غفران و بخشش کنند حضرت ادم ع در این روز به خطایش اعتراف و به خاطر این اعتراف خدا اورا انتخاب کرد و عنوان خلیفه خودش بر گزید انسان همیشه در برابر خدای تعالی باید انگشت اتهام را به طرف خودش بگیرد بخشش گناهان خدا در سور ه فجر به دهه اول ذیحجه قسم خورده است واوج این ایام شب وروز عزفه است برای انس و ارتباط با خدای و توبه در روزها روزی مثل روز عرفه نداریم امام صادق ع فرمودند من لم یغفر له شهر رمضان لم یغفر له الی قابل الا ان یشهد عرفه اگر کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگیرد غفرانی برای او نیست مگر ان که عرفه را درک کند در روز روزه گرفتن مسحب است ولی اگر روزه گرفتن مانع انجام دعا می شود روزه را نگیرد زیرا دعا مهم تراست عنایات خداوند به زایران امام حسین ع در روز عرفه خدا رحمتش را سرازیرمی کند واول به زوار قبر امام حسین ع نظر می کند وبعد به حجاج وکسانی که در سرزمین عرفات هستند امام صادق ع فرمودند من فاتته عرفه بعرفات فادرکها بقبرالحسین ع لم یفته و ان لله تبارک و تعالی لیبدا باهل قبر الحسین ع قبل اهل عرفات ثم قال یخالطهم بنفسه کسی که روز عرفه را در عرفات درک نکند ولی ان را کنار قبر مطهر حضرت امام حسین ع درک نماید عرفه از او فوت نشده است و حداوند متعال ابتدا کسانی را که در کنار قبر ان حضرت هستند مورد نظر والتفات قرار دارد بعد به اهل عرفات نظر نموده و با ایشان انس می گیرد باید در این روز ارتباط قلبی با خدا ایجاد کنیم همه دنبال ارامش اند بیشتر مردم فکر می کنند ارامش در پول و مقام و مدرک است ولی این طور نیست روز عرفه روز پیدا کردن گمشده ماست و گمشده ما خداست اگر به خدا برسیم تمام مشکلات حل می شود شناخت خدا روز عرفه یاد اور دعا و مناجات امام حسین ع با خدای تخالی در عرفات است دعایی که دارای مضامین بلند و همه درس توحید و خدا شناسی است سعی کنید دعای عرفه را با دقت و توجه بخوانید امام حسین ع در بخشی از این دعا به خدای تعالی عرضه می دارند ماذا وجد من فقدک و ما الذی فقد من وجدک ان که تورا از دست داد چه یافت و ان که تورا یافت چه از دست داد در این روز با بندگی کردن و توجه به خدای مهربان خدا را بشناسیم که کمترین درجه شناخت و معرفت خدا انسان را از دغد دغدهای دنیا راحت می کند نباید نسبت به دنیا حریص ووابسته باشیم اگر وابسته نباشیم اسیر دنیا نمی شویم وانفاق می کنیم مرحوم ایت الله بها الدینی می فرمود اگر کسی با دستگاه خدا اشناشود همه چیز دنیا برایش بی ارزش می شود امام سجاد ع در مناجات محبین عرضه می دارد الهی من الذی ذاق حلاوه محبیک فرام منک فرام منک بدلا ومن ذالذی انس بقربک فابتقی عنک حولا بارالها چه کسی شیرینی محبت تو را چشید و پس از ان در پی جایگزینی برایت بر امد چه کسی به نزدیگی با تو انس گرفت و پس از ان خواستار جا به جایی از کنارت شد باید برای معرفت خدا تلاش کنیم تا خداوند خودش را به ما نشان بدهد کسی که به خدا اعتماد کند خدا دلش را مسروز می کند ودورنش ارام می شود کسی که به خدا توکل کند خدا همه امور اورا کفایت میکند مرحوم ایت الله بهاء الدینی می فرمود مرحوم شیخ عبد الکریم حاییری یزدی و موسس حوزه علمیه قم پانزده سال عهده دار اداره حوزه بود مرحوم ایت الله حجت هم در ان زمان از بزرگان حوزه بود و باطن افراد را می دید ایت الله حایری نماینده ای به منزل ایت الله حجت می فرستد و ،می فرماید در خلوت به ایشان بگویید که اگر کاری داشتید عبدالکریم در خدمت ایشان است ان نماینده پیام ایت الله حایری را به ایت الله حجت می رساند ایت الله حجت در پاسخ می گوید سلام مرا به اقا برسان و بگو ما به کریم خدا خیلی احتیاج داریم ولی به عبدالکریم احتیاجی نداریم باید بت ها را بشکنیم و معرفت پیدا کنیم اکر انسان محتاج به انسان محتاج تکیه کند بی عقلی است کسی که به خدا معرفت پیدا کند از چیزی وحشت نمی کند از غریب احساس تنهایی نمی کند تمام تاریکی ها برای او روشن می شود وضعف ها را جبران مب کند و شفای تمام دردهای است
