غدیر برترین پبام اسمانی 5 9
همچنین فرمودندو سبجعلون الامامه بعدی ملکا و اغتصابا الا لعن الله الغاصبین المغتصبین و عند ها سیفرغ لکم ایهاالثقلان من یفرغ و یرسل علیکما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران به زودی پس از من امامت را با پادشاهی جا به جا نموده ان را غصب کرده وبه تصرف خویش در اورند هان نفرین وخشم خدا بر غاصبان و چپاولگران و البته در ان هنگام خداوند اتش عذاب شعله ای از اتش ومس گداخته بر سر شما جن وانس خواهد ریحت انجاست که دیگر یاری نخواهند شد در یکی از دعاهای روز عید غدیر نبز می خواهیم تبرا ممن یبیرا ء منه و نبغض من ابغضه و نجب من احبه ما بیزاری می جوییم از ان کس که از علی ع بیزاری جوبد و دشمن می داریم ان کس را که علی ع را دشمن دارد و ووست می داریم کسی را که علی ع دادوست بدارد امام صادق ع نیز فرمودند در روز شب عید غدیر فراوان بگو اللهم العن الجاهحدین والناکثین والمغیرین والمکذبین بیوم الدین من الاولین والاخرین خداوند بر منکران و عهد شکنان و تغییر دهندگان خط ولایت و خلافت و تکذیب کنندگان قیامت همهرا از اولین و اخرینشان لعنت فرست 22 صلوات صلوات یکی از بهترین وارزشمند ترین ذکرهاست که خدای تعالی به ان امر فرموداست ان الله و ملایکته یصلون علی النبی یا ایهاالذبن امنو ا صلو ا علیه و سلمو تسلبما خدا و فرشتگان بر پیامبر دورود می فرستد ای کسانی که ایمان اورده اید براو درود فرستید و به فرمانش به خوبی گردن نهید رویات فراوانی در باره اثار و برکات صلوات در کتاب های شیعیان و اهل سنت امده است که از اهمیت و اثار و برکات ان حکایت می کند رسول خدا ص در وصیت خود به امیر مومنان علی ع فرمودند یاعلی من صلی علی کل یوم و کل لیله وجبت له شفاعتی ولو کان من اهل الکبایر یا علی هر کس هر روز و هرشب بر من صلوات بفرستد شفاعتم بر او اجب می شود هر چند گناهانش از گناهان بزرگ باشد یکی از اعمال روز غدیر بسیار صلوات فرستادن است در حقیقت روز غدیر بهار صلوات است و ثواب و برکات صلوات در ان مضاعف است امام رضا ع در وصف این روز فرموده اند ویوم اکثار الصلاه علی مجمد وال محمد روز غدیر روز صلوات فرستادن فراوان است از امام صادق ع سوال کردند که در عید غدیر چه کار کنیم یکی از کارهایی که حضرت به ان توصیه کردند صلوات فراوان بود فرمودند و تکثیر فیه الصلاه علی محمد واهل بیتش بسیار صلوات بفرستی بهترین هدیه به پبامبر والش در روز غدیر صلوات اس 23 بیعت و تجدیدعهد با امام زمان ع تجدید بیعت با وجود مبارک و نازنین امام زمان ع یکی از مهم ترین اعمال در روز عید غدیر است چرا که امر ولایت ایمه ع و پذیرش ان بعد از توحید ونبوت پیامبر اکرم ص از اصول مهم دین است و عید غدیر روزی است که خداوند اراده فرمود که با امیر مومنان ع به عنوان ولی و جانشین و امام بعد از رسول خدا ص تجدید بیعت شود از این رو بهترین ووالاترین عملی که یک مومن در اینروز شریف باید انجام دهد تجدید بیعت با امام وولی زمان خویش است این است که امام صادق در باره غدیر فرمودند هذا یوم عظیم عظم الله حرمته علی المومنین و اکمل لهم فیه الدین و تمم علیهم النعمه و جدد لهم ما اخذ علیهم من العهد والمیثاق روز غدیر روز بزرگی است خداوند حرمت ان را بر مومنان بزرگ داشته و دین را در ان برایشان به کمال رسانده و نعمت را بر ایشان کامل کرده وعهد و پیمانی را که از ایشان گرفته بود تجدید کرده است چنان که یکی از نام های این روز یوم المیثاق اماخوذه است یعنی روز پیمانی که گرفته شده است امام صادق ع فرمودند واسمه فی السماء یوم اعهد المعهود و فی الارض یوم امیثاق الماخوذ نام این روز در اسمانروز عهدی است که گرفته شده است ودر زمین روز پیمان محکمی است که بسته شده است امام رضا ع در باره شءون عید غدیر فرمودند ویوم الشرط المشروط روز غدغدیر روز بستن پبمان ولایت است از این رو این روز را باید روز بیعت و عهد و پیمان با امام زمان دانست معنای بیعت بیعت یعنی پذیرش امر ولایت و وصایت و خلافتامام ع که از سوی خدای تعالی به وسیله پیامبر اکرم ص به ما ابلاغ شده است پذیرش بیعت سه مرحله دارد پذیرش قلبی پذیرش زبانی و پذیرش عملی اساس بیعت پذیرش قلبی است یعنی قلبا و از روی یقین به تمام شءونات امام و مقام ولایت ایشان باور داشته باشیم انچنان که امام ع راصاحبکجان و مال و صاحب جان ومال و صاحب اختیار خود بدانیم امر ایشان را امر خدا ونهی ایشان را نهی خدای تعالی بدانیم و تبعیت و پیروی از ایشان را حتی در امور عادی بر خود واجب بشماریم بیعت زبانی یعنی به همین اعتقاد قلبی اقرار داشته باشیم مرحله دیگر بیعت مربوط به عمل ماست یعنی تمام انچه را که قلبا معتقدیم و به زبان اعتراف کردیم جامه عمل بپوشانیمو در عمل تسلیم بی چون چرا ایمه ع باشیم بنا بر این بیعت واقعی همان تسلیم قلبی زبانی و عملی است نه دست دادن تنها در دعای شریف عهد با امام زمان ع می خوانیم اللهم انی اجدد له فی صبیحه یومی هذاو ما عشت من ایامی عهدا و عقداوتبعه له فی عنقی لا احول عنهاولا ازول ابدا خدایا در بامدادامروز و هر روز از روز های عمرم عهد و پیمانو بیعتی را که برای او به گردن دارم تجدید می کنم واز ان بر نمی گردم وکناره نمی گیرم تجدبد بیعت اصل بیعت گرفتن خداوند برای ایمه ع بر اساس روایات در عالم ذر بوده است انبیا واهل ایمان به ترتیب این بیعت را پذیرفته اند بعد از این پذیرش اراده خدای تعالی به این تعلق گرفت که وقتی انسان هاوارد دنیا می شوندان عهد وپیمان را فراموش کنندو پس از کمال یافتن عقل و فهم خوددرجست جوی صاحب ان پیمان باشند به همین دلیل به مومنین دستور داده شد تاان عهد فراوش شده را به ویژه در روز غدیر تجدید نمایند چنان که امام صادق ع در باره روز عید غدیر فرمودند ان هذا الیوم یوم عظم الله حرمته علی المو منین اذ اکمل الله لهم فیه الدین وغم علیهم النعمه و جدد لهم ما اخذ علیهم من المیثاق والعهد فی الخلق الاول اذا انساهم الله ذالک الموقف وو فقهم للقبول منه ولم یجعلهم من اهل الانکار الذین جحدو اکامروز روزی است که خداوندحرمتش را بر مومنان عظیم شمرده چرا که دین را بر ایشان کمال بخشید و نعمت را تمام ساخت و عهد و پیمانی را که در روز افرینش نخست از انان گرفت وبه دست فراموشی سپردند تجدید نموده و توفیق قبول ان را به انان ها عنایت فرمود و انان را از انکارکنندگان قرار نداد شاهد دیگر این مطلب دعای امام صادق ع است که خواندن ان در روز شریف غدیر سفارش کرده اند در فرازی از این دعا چنین می خوانیم یا من هو کل یوم فی شان کما کان من شانک ان تفضلت علی بان جعلنی من اهل اجابتک واهل دینک و اهل دعوتک ووفقنی لذالک فی مبتده خلقی تفضلا منک وکرماو جودا ای ان که هر روز در کاری است همان طور که از کار تو ان است که بیش از استحقاق بر من ببخشی به این که مرا سزاوار اجابت خودت ودینت و دعوتت کردی و مرا در ابتدای افرینشم از سر بخشش بیش از استحقاق و بدون عوض وبرزرگواری ات به ابن ها اجابت ودین ودعوت خدا موفق کردی ثم اردفت الفضل فضلاوالجود جودا والکرم کرمارافه منک ورحمه الی ان جددت ذالک العهد لی نجدیدا بعد تجدیدک خلقی و کنت نسیا منسیا ناسیا ساهبا غافلا فاتممت نعمتک بان ذکرتنی ذالک و مننت به علی و هدیتنی له ان گاه از روی مهر ورزی و رحمت پس از فزون بخشی فزون بخشی دیگری پس از بخشش بدون عوض بخشش بدون عوض دیگری و پس از بزرگواری بزرگواری دیگری در پی اوردی تا بعد ازاین که افرینشم را تجدید کردی و ان عهد را نجدید کنم و حال ان که من نسبت به ان عهد فراموشکارو غافل بودم پس نعمت را بر من کامل نمودی وان را یاداوری کردی و بدین سبب بر من منت نهادی و مرا هدایت فرمودی از این رو هر روز با امام خویش ببیعت و فاداری خودرا نسبت ب ان عهد دیرین اعلام می کنبم سپس از خدای تعالی در خواست می کنیم که بتوانیم به تعهدی که نسبت به امام خود داریم کاملا موفق باشیم اللهم اجعلنی من انصاره و اعوانه والذابین عنه والمسارعین الیه فی قضاء حوایجه و المحافین عنه والسابقون الی ارادته والمستشهدین بین یدیه خدایا مارا از یاوران یاران مدافعان شتاب کنند گان در اجرای خواسته هایش حمایتگران او پیشی گیرندگان به تحقق ارده اش شهیدان پیش رویش قرار بده اگر مومنی خواست ایمانش را تکمیل کند بابدغیر از دوز غدیر که بهترین زمان برای تجدید عهد با امام زمان ع است هرروز عهدش را با امام زمانش تجدید کند این عه در واقع بیعت با پیامبر خدا ص و ایمه اطهار ع است چرا که بیعت با هر امامی در واقع بیعت با امام قبلی است از نشانه های پایبندی به عهد و میثاق با امام زمان ع ادای حقوق ان حضرت مهیا شدن برای ظهور ان حضرت دعا برای تعجیل در فرج ان حضرت زیارت ان حضرت احسان به شیعیان امام زمان ع ووظایف دیگری که در کتاب هایی که در این باره نوشته شده است از جمله کتاب مکیال المکارم که ان ها پرداخته است 24 عبادت و نماز و نیایش روز غدیر عید سپاس ستایش است واین امر در نماز و نیایش تبلور می یابد امام صادق ع فرمودند هو یوم عباده و صلاه روز عید غدیر روز عبادت و نمار است امام رضا ع هم در باره روز عبادت و نماز است امام رضا ع هم در باره روز غدیر فرمودند و یوم یستجاب فیه الدعا ان رو ز روز استجابت دعا ست برای عید غدیر دعا های فراوانی با مضامین بلندی در کتاب های دعا ذکر شده است غسل پیش از ظهر روز غدیر ونماز ویژه ای نیز ز اعمال روز غدیر است که اثار و برکات فراوان و ارزشمند ی برای ان ذکر کرده اند در این جا به یک دها ودو نماز که برای روز غدیر امده است بسنده می کنیم 25 دعای روز غدیر امام صادق فرنودتد فاذا کان صبیحه ذالک الیوم وجب الغسل فی صدر نهاره و ان یبلس المومن انطف ثیابه و افخرها ویتطیب امکانه وانبساط یده هنگامی که صبح روز غدیر فرارسد غسلدر اول روز واجب می شود و مومن تمیزترین و فاخرترین لباس خودرا بپوشد ودر حد وسعش از بوی خوش عطر استفاده کند وان گاه این دعا رابخواند اللهم ان هذا الیوم الذی شرفتنافیه بولایه ولیک علی صلوات الله علیه و جعلنه امیرالنومنین و امرتنابموالا ته و طاعته وان نتمسک بمایقربنا الیک یز لفنالدیک امره و نهیه پرودرگارا امروز روزی است که تو ما را به ولایت ولی خودت علی ع مشرف کردی واورا امیر مومنان قرار دادی و تو مارا به موالات و اطاعت او امر نمودی وبه ما امرکردی که به انچه ما رابه تو نزدیک می کند وامر ونهی علی ما رامقرب درگاه تو می سازد تمسک کنیم اللهم فد قبلنا امرک و نهیک وسمعناو اطعننا لنبیک و سلمناورضینا فنحن موالی علی صلوات الله علیه والیاوه کما امرت نوالیه و نعادی من یعادی و تبرا ممن یبراء منه ونبغض من ابغضه و نجب من احبه وعلی صلی الله علیه مولانا کماقلت و امامنا بعد نبیینا صلی الله علیه واله کما امرت ماامر تو را ونهی تو را پذیرفتیم و اطاعت از پیغمبر تو کردیم وتسلبم شدیمو راضی گشتیم پس مارا از موالیان علی که صلوات خدا بر او باد هستیم از و ازموالیان اولیایاو هستیم همان طور که به ما امر فرمودی تا ولایت اورا داشته باشیم و با کسی که بااو دشمنی می کنددشمن باشیم و بیزار ومتنفر باشیم از ان کسی که از او بیزاراست و مبغوض داشته باشیم کسی راکه علی رامبغوض دارد ودوست داشته ان کس راکه علی را دوست دارد وعلی که دورد خدار او باد همچنان که تو گفتی مولای ماست وهمچنان ک امر کردی بعد از پیغمبرما ص امام ماست 26 دعای ندبه یکی اززیباترین و بهترین دعاهای عصر غیبت امام مهدی ع است که هر صبح جمعه شیفتگان حضرت قایم ع با خواندن ان عشق وارادت خود را به ان حضرت ابراز می دارد این دعا در واقع یک دوره فشرده اصول عقاید اسلامی است که به گونه ای هنر مندانه در قالب دعا ونیایش ارایه شده است این دعا به دعا ندبه موسوم گردیده است هدف اصلی از این ندبه و گریه انتظار مثبت و زمینه سازی برای حکومت جهانی اهل بیت ع به رهبری امام مهدی عجل الله تعالی فرجه است بر اساس روایات امامان معصوم ع خواندن دعای ندبه در چهار عید اسحباب دارد چمعه فطر قربان و غدیر گفتنی است که در بخشی از دعای ندبه رخداد عید سعید غدیاین گروه امده است فلما انفضت ایامه اقام ولیه غلی بن ابی طالب صلوات الله علیهماوالهما هادیااذ کان هو المنذر و لکل قوم هاد فقال والملاء امامه من کنت مولاه فعلی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله و قال منکنت انانبیه فعلی امیره پس چون روزگارپبامبر ع سپری گشت ولی اش علی بن ابی طالب که دورد تو بر ان دو و خاندانشان باد را بر جای خویش گماشت تا هدایتگرمردم باشد زیرا او بیم دهنده بود و برای هر جامخه ای رهنمایی رهنمایی هست ان گاه در پیش روی جمعیت گفت هر که را من سر پرست اویم علی سر پرست اوست خداوند دوست بدار هرکه اورا دوست دارد و دشمن بدار هر که اورا دشمن بدارهر که اورا دشمن دارد و یاری ده هر کس اورا یاری کند و خوار گردان هر که اورا خوار سازد و گفت هر کس من پیامبرش باشم علی امیر اوست 27نماز عید غدیر ابوهارون عبدی می گوید در روز هیجدهم ذیحجه خدمت حضرت صادق ع رسیدم امام روزه دار بودند فرمودند امروز روزی است که خداوندحرمتش را تمام ساخت و عهد و پیمانی را که در روز افرینش نخست از انان گرفت و به دست فراموشی سپردند تجدید نموده و تو فیق قبول ان را به ان ها عنایت فرمود وانان رااز انکار کنندگان قرار نداد ان گاه امام دستور نمازو دعایی رادر رابطهبا همین شکر نعمت الهی دادند فرمودند فانه من فعل ذالک کان کمن حضر ذالک الیوم و با یع رسول الله ص علی ذالک کانت درجته مع درجه الصادقین الذین صدفو الله ورسوله فی موالاه موالاهم ذالک الیوم و کان کمن اسشهد مع رسول الله ص و امیر المومنین ع و مع الحسن و الحسین صلی الله علیهما و کمن یکون تحت رایه القایم ع و فی فسطاطه من النجباء النقباء کسی که چنین عملی راانجام دهد مانند کسی است که ان روز غدیرحضور داشته و بارسول اللهص بر ان ولایت و خلافت علی ع بیعت نموده و در درجه صادقیتی که خدا و پیامبرش را د موردولایت مولی یشان دران روز تصدیق نموده اند قرار خواهد گرفت و مانندکسی است که با پیامبر و امیر مومنان و امام حسن و امامحسین ع شاهد و حاضر بودهو مانند یکی از بر گزیدگان ونقیبانی است که زیر پرچم وخیمه حضرت قایم ع باشد نماز دیگر نیز برای این روز از امام صادق ع روایت شده است عرمودنددر عید غدیر نیم ساعت به ظهر مانده غسل کند دعا کند و دو رکعت نماز در هر رکعتی یکمرتبه حمد ده مرتبه قل هوالله و ده مرتبه ایت الکرسی وده مرتبه اناانزلناه بخواندبعد در باره ثواب این نماز فرمودند عدلت عنداالله عز وجل منه الف حجه و منه الف عمره و ما سال الله عزوجل حاجه من حوایج الدنیاو حوایج الاخره الا قضیت کاینه ما کانت الحاجه این نماز در نزد خدای تعالی معادل صد هزار حج و صد هزارعمره است و هر حاجت دنیایی و اخرتی از خدادر خواست کتدهرچه باشد بر اورده می شود بعد فرمودند وان فاتتک الرکعتان و الدعا ء قضیتهمابعد ذالک اگر این دو رکعت نماز دعا از تو فوت شد بعدا قضاء کن حضرت برای بعد از نمازدعایی فرمودند که مضامین بسیار عالی دارد وبه جریان غدیر و عظمت ان و مقام و منزلت بلند امیرالمومنین ع اشاره دارد پس از بیان دعا فرمودند ثم سءال بعد ها حاجتک للدنیا والاخره فانهاوالله مقضیه فی هذالبوم سپس حاجت های دنیا و اخرت خود از خدای تعالی در خواست کن که به خداقسم در این روزبر اورده است مرحوم محدث قمی کیفیت خواندن این دو نماز را در مفاتیح الجنان در اعمال روز غدیر ذکر کرده است
