اصول کافی جلد 3 ص 281. حدیث 13

حضرت ابوالحسن ع هر که برادرمومنش براب حاجتی نزد اواید  رجمتی باشد که خدای تبارک وتعالی بسوی او کشانیده  پس اگر انرا بپزرد بولایت ما پبوستن داده وولایت مابولایت خدا  پیوسته است و اگر با وجود انکه توانایی بر قضا حاجت او دارد اورا رد کند خدا در فبرش ماری از اتش باو مسلط کند که روز قیامت اورا بکزدچه انکه امرزبده یا معذب گناه. دیگری داشته یا نداشنه باشد  واگر حاجت خواه اورا معذور دارد وضعش بدتر است شرح یعنی علاوه بر گزیدن مار عذابش بیشترش  کنند زیرا وقتی صاحب حاجت  معذورش که هرچه اصرار گندجواب انکارشنود علاوه بر انکهدر قضاحاجت برادر مومن نباید مسامحه کردتا مجبوربمعذورش داشتن گردد

اصول کافی جلد ص 280 حدیث 11

امام صادق ع فرمودبخدا سوگند که گذاردن یک حج نزد من از اینکه من از ابنکه یک بنده ازاد کنم تا برسد به. ده. بنده و هفتاد بنده محبوتر است  اگر یک خانواده از مسلمین را کفالت کنم که انهارا از گرسنگی برهانم وپبکرشان بپوسانم. تا ابروی  انها را نزد مردم حفظ کنم نزد من از گزاردن حجی و حجی تا برسد بده ح وهفتاد حج محبوتر است 

اصول کافی جلد 3 ص 280 حدیث 10

امام صادق ع فرمود در نیکی رساندن  ببرادران خود با یکدیگر  مسابقه گذاربد و اهل نبکی باشید زبرا بهشت را دریست بنام معروف نیکی واحسان که جز کسیکه در زندگی  دنیا نبکی کرده. داخل ان نشود همانابنده. در بر اوردن حاجت برادر مومن خود گام بر دارد و خدای عزوجل  دو فرشته بر او گمارد یکی در طرف راست ودیگری چب او که برایش از پروردگارش امرزش  خواهند  وبرای  رواشدن حاجت او دعا کنند سپس. فرمود بخدا که چون مومن بحاجتش رسد پیغمبر ص از خود او میرورتراست 

اصوا کافی جاد 3 ص 250 حدیث 2

 امام صادق ع فرمود از ما نیست  کسیکه بزرگ سال ما را. احترام نکند  وبحورد سال ما ترجم.  ننماید  امام صادق ع فرمود سالمندان خود را بزرگ داریدو با ارحام خود صله. رحمی بهتر از ازار نرساندن بانها نیست  امام صادق  ع فرمود اهل ایمان برادر یکدیگرند و فرزندان یک پدر  مادر باشند چون از مردی رگی زده شود دیگران برایش بیدار خوابی کشند جنانچه گاهی  مومنی را شب خواب نبرد و سپس معلوم  شود که بیکی از برادران ایمانش بلایی  رسیده 

اصول کافی جلد 3 ص 240 ص 240 حدیث 10

امام باقر ع درباره قول خدای عزوجل و بمردم سخن نیکو گویبد فرمود بهتربن سخنیکه دوست دارید مردم در باره شما گویند درباره مردم بگویید. امام. صادق ع در باره قول خدای عزوجل  وخدا مرا مبارک ساخت هر گجا باشم فرمود یعنی سود مند. ساخت رسولخدا ص فرمود احترام گذاشتن بمسلمان مو  سفبد از جمله تجلیل  خداست

اصول کافی جلد 3 ص 238 حدیث 3

 امام صادق ع بر تو باد که برای خدا نسبت بمخلوقش خبر  خواه باشی که هر گز خدارا بعملی بهتر از ان ملافات تکنی وفرمودهر که بامور مسلمبن اهتمام ورزد مسلمان نیست  5 پبغمبر ص فرمود هر که صبح کند وبامور مسلمین همت نگمارد  از انها تبست  وهرگه بشنود مردی فریاد میرند و مسلمانها بدادم برسید و جوابش نگوید مسلمان نیست 8 رسول خدا فرمود هر کس تجاوز اب واتش را از گروهی از مسلمین بگرداند بهست برایش واجب گردد

اص ول گافی جلد 3 ص 238 حدیت 21

امام باقرع فرمود همانا بنده ای نسبت بپدر و مادر خویش در زمان حیاتشان نیکو کار است. سپس میمیرند و او بدهی انها را نمبپردازد وبرای  امرزش نمبخواهد  لذا اورا عاق ونا فرمان  مینویسد  وبنده دیگر در زمان حیات پدر ومادرخود عاق انهاست  ونسبت بانها نیکی نمیکند ولی چون مردند بدهی انهارا میپردازد و برای انها امرزش میخواهد و خدای عزوجل  اورا نیکو کار مینویسد ا رسولخدا ص فرمود هر که صبح کند وبامور مسلمبن همت نگمارد مسلمان نیست  رسولخدا ص فرمود عابد ترین مردم کسی است که نسبت  بهمه  مسلمین خیر خواه تر و پاکدلتر باشد

اصول کافی جلد1 ص 272 حدیث 2

برید عجلی گوید از امام باقر ع در باره قول خدای عزوجل و همانا تو بیم دهنده ای و برای هر گروهی رهبریست  پرسیدم فرمود رسولحدا ص بیم دهنده است ودر هر زمانی یکی از اهلبیت رهبریست که مردم را بانچه پیغمبر از طرف خدا اورده رهبری کند دهبران. بعداز پیغمبر اول علی ع است و پس ازاو او اوصیا اش یکی پسازدیگری  1 فصیل گوید از امام صادق ع راجع بقول خدای عزوجل 7 سوره 13 و هر گروهی را  رهبریست  پرسیدم فرمود هر امامی رهبر است در دورانیکه  در میان مروم است  رهبر مردم  دوران خویش است

اصول کافی. جلد 4. ص381 حدیث 25

حضرت صادق ع زمانی ابوذر خدمت رسولخدا ص امد وجبرییل بصودت دحیه کلبی در خدمتش بود و بان حضرت خلوت کرده بود چون ابوذربود اندو را دید باز گشت و یخن انها رانبرید  پس جبرییل گفت ای محمد این ابوذر بود که بر ما گذشت و بما سلام نکرد و اگر بما سلام کرده بود پاسخ ان را مبدادیم ای محمد ابن اباذر دعایی دارد که میحواند ونزد  اهل اسمان معروف است پس انگاه که من باسمان رفتم تو اندعا را از او بپرس همینکه جبرییل بالا رفت  ابوذر خدمت پیغمبر ص شرفیاب شد رسولخدا ص باو فرمود ای چه تو را بازداست از اینکه بر ما سلام کنی انگاه که بر ما گذشتی عرضکرد گمان کردم که که انکس که باشمابود دحیه کلبی است و برای پاره ایی کارهای   شخصی. بااو خلوت کرده ای فرمود ای اباذر او جبرییل بود و گفت اگر اباذر بما سلام کرده بود جوابش را میدادیم پس همینکه اباذردانست که او جبرییل بوده خدامبداند  که چه اندازه پشیمان شد و فسوس خورد که چرا بر او سلام نکرده پس رسولخداص فرمود ان دعایی که تو میخوانی چیست زیرا جبرببل بمن خبر داد که تو دعایی.داری که انرا میخوانی و در اسمان. پیش اهل ان معروفست عرضکرد اری ای رسولخد ص می گویم اللهم انی اسللک. الامن و الایمان بک و والتصدیق بنبیک  والعافیه من جمیع البلایا و الشکر علی العافیه و شرارالناس 

اصول کافی جلد 4 ص 219 دیث 1

هشام بن سالم گوید حضرت صادق ع فرمود ایا طولانی بودن بلااز کوتاهی ان میشناسیدو میفهمید چه بلایی کوتاه است  عرضکردم نه. فرمود چون در هنگام بلا.بکسی از شما.الهام شد  دعا کند بدانید که بلا کوتاه است  و مدت ان سپری شد 2 ابو ولاد گوید حضرت موسی بن جعفرع  فرمود هیچ بلایی. بربنمن نازل نشود که خدای عزوجل بدو الهام دعاکند جز اینکه بزودی ان بلا   بر طرف شود و هیچ بلایی بر بنده مومن  نازل نگردد که از دعاکرون حودداری کند حز اینکه ان بلا  طولاتی است پس هرگاه بلا نازل شد بر شما که بدرگاه خدای عزوجل دعا و زاری کنبد